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mǎ nǎo yuàn jū xì tí sān shǒu qí yī
 玛瑙院居戏题三首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释智圆 (shì zhì yuán) 。

水边闲卧万缘休，言欲无瑕行欲修。
草屋衡门任穷困，屠龙终自胜屠牛。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄，平平平仄仄平平。

shuǐ biān xián wò wàn yuán xiū ， yán yù wú xiá xíng yù xiū 。
cǎo wū héng mén rèn qióng kùn ， tú lóng zhōng zì shèng tú niú 。

牛 动物 龙

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译文：
水边我悠闲地躺下来，一切烦恼都放在一旁，我想要言语没有瑕疵，行为要修身养性。
我住在草屋，门上挂着衡山的门牌，不论贫穷与困苦，我都不在意。就像屠龙者终将战胜恶龙一样，我也相信我能够克服困难。

这首古诗《玛瑙院居戏题三首 其一》是由释智圆创作的。这首诗通过简洁而深刻的语言表达了一种清静宁逸的生活态度和修行精神。以下是赏析：
这首诗以自然和修行为主题，首句"水边闲卧万缘休"表现了诗人选择在水边休憩，远离世俗纷扰，与自然相融的生活态度。"闲卧"传达出一种悠闲的情感，而"万缘休"则强调了对世俗烦恼的放下，追求内心宁静。
接着，诗人表达了修行的决心，"言欲无瑕行欲修"，这句话意味着诗人追求高尚的品德和行为，要言行一致，追求无瑕的境界。这与佛教的修行理念相符。
第三句"草屋衡门任穷困"强调了诗人不追求物质财富，愿意在简朴的草屋中过着质朴的生活。这种态度反映了对物质欲望的淡化，强调了内心的富足。
最后一句"屠龙终自胜屠牛"运用了比喻，意味着诗人追求的是更高更崇高的目标，不满足于世俗的成就。这句话也可能有佛教的象征意义，将屠龙比喻为战胜内心的烦恼和困扰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释智圆写的《玛瑙院居戏题三首》系列：

本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。 查看更多>>

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