jīn dān shī jué qí sān qī
金丹诗诀 其三七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 陈楠 (chén nán)

合其天地合其元,子母相逢不敢言。
先汞後铅为大道,莫教失伴鹤归天。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

hé qí tiān dì hé qí yuán , zǐ mǔ xiāng féng bù gǎn yán 。
xiān gǒng hòu qiān wèi dà dào , mò jiào shī bàn hè guī tiān 。

金丹詩訣 其三七

—— 陳楠

合其天地合其元,子母相逢不敢言。
先汞後鉛爲大道,莫教失伴鶴歸天。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

hé qí tiān dì hé qí yuán , zǐ mǔ xiāng féng bù gǎn yán 。
xiān gǒng hòu qiān wèi dà dào , mò jiào shī bàn hè guī tiān 。

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译文:
天地之间万物相辅相成,原始元气融合一体,子母相遇,我不敢开口言说。
先有汞后有铅,它们共同构成了伟大的道路,不要让失去伴侣的鹤飞回天上去。
全文总结:
这段文字表达了天地之间万物相互协调、共生共荣的道理,以及先有汞后有铅构成的伟大道路。其中,子母相逢一词涵义深远,暗指了宇宙的创生和生成,而汞和铅则象征着阴阳、物质的变化与融合。作者告诫人们珍惜伴侣和伙伴之间的和谐,同时也引导人们理解自然之道中的奥妙。

《金丹诗诀 其三七》这首诗由陈楠创作,表达了炼丹之道的深奥和追求长生不老的愿望。现在让我为你进行赏析:
这首诗以古代炼丹术为背景,以天地、元素和道法为主题,深刻地描绘了炼丹过程的神秘性质。首先,诗中提到"合其天地合其元",这表明炼丹者需要融入天地之气,并融合各种元素,这是炼丹的基础。
接着,诗中提到"子母相逢不敢言",这句话暗示了炼丹者必须谨慎地操作,因为在炼丹过程中,不合适的操作可能导致灾难性的后果。
"先汞後铅为大道"这句话强调了汞和铅在炼丹中的重要性,它们被认为是金丹炼制的关键材料。这也反映了古代炼丹术的复杂性和精细性。
最后一句"莫教失伴鹤归天"传达了诗人对长生不老的向往,将炼丹与仙飞的鹤相比,强调了炼丹者对于成仙的追求。
这首诗充满了神秘和哲理,以古代炼丹术为背景,探讨了人类对于生命延续和超越自然规律的渴望。
标签:
炼丹术、神秘、哲理、长生不老

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者陈楠介绍:🔈

陈楠(?~一二一三),字南木,号翠虚,惠州博罗(今属广东)人。初以盘栊箍桶爲业。後从薛道光受金丹之道,尝以泥丸治病,人称陈泥丸。徽宗政和间,擢提举道录院事。入罗浮山,以丹法授白玉蟾。宁宗嘉定六年入水而逝。有《翠虚篇》一卷传世。事见《静余玄问》、《历世真仙体道通鉴》卷四九。 陈楠诗,以影印明正统刊《道藏》太玄部《翠虚篇》爲底本。参校《道藏精华录》第八集所收清董德宁辑本(简称《精华录》)。新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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