jí shì chéng hóng zhōng shùn zhī èr nián xiōng èr shǒu qí yī
即事呈闳中顺之二年兄二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 晁补之 (cháo bǔ zhī)

蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸。
闻蝉熟寐白竹簟,见客一整乌纱巾。
语言无味穷鬼志,香火有缘居士身。
明年得去不汲汲,种竹待笋犹须春。

仄平仄仄平平平,仄平仄仄平平平。
○平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,平仄仄○平仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄○平平。

huò xuān qū shǒu shī shū rén , zì yù shì zhì fēi qiú shēn 。
wén chán shú mèi bái zhú diàn , jiàn kè yī zhěng wū shā jīn 。
yǔ yán wú wèi qióng guǐ zhì , xiāng huǒ yǒu yuán jū shì shēn 。
míng nián dé qù bù jí jí , zhǒng zhú dài sǔn yóu xū chūn 。

抒情 咏物

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译文:
蠖轩屈首诗书人,自喻适志非求伸。
闻蝉熟寐白竹簟,见客一整乌纱巾。
语言无味穷鬼志,香火有缘居士身。
明年得去不汲汲,种竹待笋犹须春。
全文大意:作者蠖轩自谦屈身于诗书之中,认为他的志向并非追求名利地显露。他在听到蝉声时,能安然入睡于白竹编织的席子上,待到客人到来时,便整理好乌纱巾以示礼遇。他言语平淡无味,然而心中怀揣的志向却非同寻常,他虔诚信奉佛法,这也许是他成为居士的缘分。明年他打算离开,但并不着急,因为他等待着春天来临时种竹子长出嫩笋。

这首诗《即事呈闳中顺之二年兄二首 其一》是晁补之的作品,描写了诗人在平凡生活中的感悟和志向。该诗可以划分为抒情和咏物两个标签。
赏析:
诗人首先自谦地说自己是一个“蠖轩屈首诗书人”,表现了他谦虚的性格和对文学的热爱。他不渴求名利,只希望能够发挥自己的才华。接着,诗人描述了一个宁静的场景,躺在竹簟上听蝉鸣,看着一位戴黑纱巾的客人,这一景象展现出自然与人文的和谐共处。
诗中提到“语言无味穷鬼志”,表达了诗人对世俗功名的淡然态度,他认为言语虽无味,但不会被物质贫困所压抑,依然保持着志向和坚韧。最后,诗人表示不急于争取名利,而是宁愿等待明年春天,期待竹子发出新芽,这象征着他对未来的希望和持久的坚守。
整体来说,这首诗以淡泊、清新的语言,表现了诗人对于平凡生活的热爱和对内心世界的追求,寓意深刻,令人回味。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者晁补之介绍:🔈

晁补之(一○五三~一一一○),字无咎,号归来子,济州钜野(今山东巨野)人。神宗元丰二年(一○七九)进士,调澶州司户参军。召试学官,除北京国子监教授,迁太学正。哲宗元佑初,召试学士院,以秘阁校理通判扬州,迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年(一○九四),坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位,召爲着作佐郎,擢吏部郎中。出知河中府,徙湖州、密州。崇宁间党论复起,奉祠禄居家,葺归来园,慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州,改泗州,卒於任,年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》,《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗,以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本(藏北京图书馆)爲底本。校以明光泽堂抄本(... 查看更多>>

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