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hé liǔ zǐ hòu shī shí qī shǒu zhōng rì kuài zuò wú yǔ wù yán xì zuò
 和柳子厚诗十七首 终日块坐无与晤言戏作 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 程俱 (chéng jù) 。

大音无成亏，寂然无瑕谪。
莫嗟无往还，正自主忘客。
谈玄口挂壁，对镜心似石。
相向两无言，秋山倚空碧。

仄平平平平，仄平平平仄。
仄平平仄平，○仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
○仄仄平平，平平仄○仄。

dà yīn wú chéng kuī ， jì rán wú xiá zhé 。
mò jiē wú wǎng huán ， zhèng zì zhǔ wàng kè 。
tán xuán kǒu guà bì ， duì jìng xīn sì shí 。
xiāng xiàng liǎng wú yán ， qiū shān yǐ kōng bì 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
大音无成亏，寂然无瑕谪。
莫嗟无往还，正自主忘客。
谈玄口挂壁，对镜心似石。
相向两无言，秋山倚空碧。

总结：

这句古文通过对比表达了一种超然自在、不受世俗执念束缚的境界。大音指的是众多声音，无成亏表示其中并没有缺失，寂然无瑕谪指这种境界本身纯净无瑕。接着说无需懊悔回望过往，正是主动忘却世间的客观执念。然后，谈玄挂壁、对镜如石，形容其心境深奥、内心平静。最后，两人面对面相对而坐，无需言语交流，宛如秋日山峦依然空阔碧蓝。整篇表达了超脱尘世，心境宁静的境界。

赏析：这首诗《和柳子厚诗十七首 终日块坐无与晤言戏作》是程俱所作，表达了一种深思熟虑、寂静自得的心境。诗中的意境富有哲理，充满禅宗的思考。
首先，诗中提到“大音无成亏，寂然无瑕谪”，表达了作者不追求世俗的名利和成就，而是追求内心的宁静和完美。他认为大音（指世俗的喧哗和名声）不过是虚无的，而真正的价值在于寂然（寂静）和无瑕谪（没有瑕疵和过错）。
接着，诗中写道“莫嗟无往还，正自主忘客”，表现了作者不以外在的成功或失败来衡量自己，而是自主地忘却了客观世界的干扰，专注于内心的探索和修炼。
诗中还提到“谈玄口挂壁，对镜心似石”，这里的“谈玄”意味着深奥的哲学思考，作者似乎将自己的思考和领悟珍藏在心底，不轻易言表。对镜心似石则表现出内心的坚定和平静，像石头一样沉稳。
最后，诗句“相向两无言，秋山倚空碧”则呈现了两个人面对面坐着，彼此无需言语，仿佛是两座孤独的秋山，静静地倚在空碧之中，形成了一种宁静和默契的画面。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>

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