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gǎn xīng wǔ shǒu cì yùn hé lǐ xī xiào qí èr
 感兴五首次韵和李希孝 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 晁补之 (cháo bǔ zhī) 。

人生须富贵，如俟河之清。
草木竞荣华，春服亦已轻。
桑田自足乐，未可居高明。
君子顺天道，小人眷时名。

平平平仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄平平，平仄仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄仄平仄，仄平仄平平。

rén shēng xū fù guì ， rú sì hé zhī qīng 。
cǎo mù jìng róng huá ， chūn fú yì yǐ qīng 。
sāng tián zì zú lè ， wèi kě jū gāo míng 。
jūn zǐ shùn tiān dào ， xiǎo rén juàn shí míng 。

感興五首次韵和李希孝 其二

—— 晁補之

人生須富貴，如俟河之清。
草木競榮華，春服亦已輕。
桑田自足樂，未可居高明。
君子順天道，小人眷時名。

平平平仄仄，仄仄平平平。
仄仄仄平平，平仄仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。
平仄仄平仄，仄平仄平平。

rén shēng xū fù guì ， rú sì hé zhī qīng 。
cǎo mù jìng róng huá ， chūn fú yì yǐ qīng 。
sāng tián zì zú lè ， wèi kě jū gāo míng 。
jūn zǐ shùn tiān dào ， xiǎo rén juàn shí míng 。

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译文：
人生要追求富贵，就像等待河水变得清澈一样。草木争相繁荣昌盛，春天的服饰也变得轻薄了。像桑田一样自然足够乐趣，但还不足以安居于高明之境。君子顺从天道，而小人只顾眷恋时世的名利。
总结：这段古文告诫人们要追求富贵，但不能只看重名利，更应顺应天道，追求高尚的品德。同时，对比草木的生长和春天服饰的变化，以及桑田的自然趣味，强调了在追求物质财富的同时，要珍惜自然之趣和内在的道德修养。

赏析：这首诗以简洁而富有哲理的语言描述了人生的境遇和人的心境。诗人表达了对于人生的理解和态度。
首节以“人生须富贵，如俟河之清。”开篇，意味着人生应当追求富贵、清净，以河水之清澈为喻，寓意追求一种高尚纯净的生活境界。
第二、三节描绘了自然界的春天景象，强调了生命的春天是盎然生机、欣欣向荣的。这与人生富贵的向往相呼应，呼应了开篇的富贵之志。
最后两句“君子顺天道，小人眷时名。”表达了一种道德观念，强调了君子应该遵循天道、顺应道义，而小人只顾眷恋世俗名利。这也呼应了富贵的人生追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者晁补之介绍：🔈

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（... 查看更多>>

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