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 感事 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 祖无择 (zǔ wú zé) 。

东家木铎德音远，西竺金人像教来。
礼乐不兴王道绝，吾民何日遂康哉。

平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

dōng jiā mù duó dé yīn yuǎn ， xī zhú jīn rén xiàng jiào lái 。
lǐ yuè bù xīng wáng dào jué ， wú mín hé rì suì kāng zāi 。

感事

—— 祖無擇

東家木鐸德音遠，西竺金人像教來。
禮樂不興王道絕，吾民何日遂康哉。

平平仄仄仄平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

dōng jiā mù duó dé yīn yuǎn ， xī zhú jīn rén xiàng jiào lái 。
lǐ yuè bù xīng wáng dào jué ， wú mín hé rì suì kāng zāi 。

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译文：
东方的木铎声音遥远，西方的金人像教义传来。礼乐不兴，王道已经断绝，我国的人民何时才能实现繁荣和幸福呢？



总结：

这首诗揭示了一个国家陷入困境的景象。东方的木铎声音遥远，可能指的是古代礼乐之音逐渐消失，礼乐作为一种文化符号代表了社会秩序和和谐。而西方的金人像教义传来，可能是指外来文化的渗透和影响。诗人通过描绘礼乐不兴、王道断绝的情景，抒发了对国家衰落和人民困苦的忧虑之情。最后，诗人以疑问句的形式表达了对国家复兴的期盼，希望人民能够实现康乐和繁荣。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者祖无择介绍：🔈

祖无择（一○一○～一○八五，生年参《龙学文集》所附《龙学始末》及《咸淳临安志》卷八九），字择之，上蔡（今属河南）人。仁宗景佑五年（一○三八）进士。历知南康军、海州，皇佑元年（一○四九）擢广南东路转运使，入直集贤院。五年知袁州，嘉佑初改知陕府，迁湖北转运使，入爲中书舍人。英宗治平二年（一○六五）加龙图阁直学士，权知开封府，进龙图阁学士，知郑、杭二州。神宗立，知通进银台司。熙宁三年（一○七○）谪忠正军节度副使。元丰六年（一○八三）分司西京御史台，移知信阳军，八年卒，年七十六。有《洛阳九老祖龙学文集》十六卷。《宋史》卷三三一有传。　祖无择诗，以宜秋馆校刊徐氏积学斋景宋钞本《祖龙学文集》（其中诗四卷）... 查看更多>>

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