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dí sù qí sì
 涤愫 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郑樵 (zhèng qiáo) 。

修身以为弓，矫思以为矢。
立义以为的，亦云善拟议。
呜呼彼鸿渐，进德亦犹水。
我如驾其说，木舌畅所指。

平平仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄，仄平仄仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄。

xiū shēn yǐ wéi gōng ， jiǎo sī yǐ wéi shǐ 。
lì yì yǐ wéi de ， yì yún shàn nǐ yì 。
wū hū bǐ hóng jiàn ， jìn dé yì yóu shuǐ 。
wǒ rú jià qí shuō ， mù shé chàng suǒ zhǐ 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

修身就好像是制作一张弓，矫正思想就如同制作一支箭。树立正确的道德标准，也被称为善于制定计划。嗳，那些高飞的大雁，逐渐消失在远方，进步的道德修养也像水一样持续前进。我就像是驾驭着它们的言论，使得用木头做的舌头畅所指。

总结：

诗人通过比喻，以修身、矫思、立义三个步骤来表达如何塑造良好的品德。修身和矫思分别像制作弓箭，而立义则类似于善于制定计划。诗人借鸿雁飞行的景象来寓意进德之道无止境。他自比驾驭雁言，使舌头得以流利地表达。整体意境表达了修身齐家治国平天下的道德理念。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到郑樵写的《涤愫》系列：

本文作者郑樵介绍：🔈

郑樵（一一○四～一一六二），字渔仲，号溪西遗民，莆田（今属福建）人。居夹漈山，学者称夹漈先生。高宗绍兴间多次献书，二十八年（一一五八），授右迪功郎、礼兵二部架阁（《建炎以来系年要录》卷一七九）。寻改监潭州南岳庙。给札归钞所着《通志》。三十一年，《通志》成，授枢密院编修，兼摄检详诸房文字（同上书卷一九三）。次年病卒，年五十九（宋周必大《辛巳亲征录》）。着述繁富，所着《通志》与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》并称三通，在史学界有极大影响，此外尚有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。《宋史》卷四三六有传。　郑樵诗，以影印文渊阁《四库全书·夹漈遗稿》爲底本。校以清初钞本（简称抄本，藏北京图书馆）、清道光刊... 查看更多>>

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