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dí sù qí wǔ
 涤愫 其五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郑樵 (zhèng qiáo) 。

八荒有礼乐，涂民以耳目。
五政不得加，七赋不能育。
古今贵天常，最厌彼婴犊。
嗟哉生不辰，沾顶滋觳觫。

仄平仄仄仄，平平仄仄仄。
仄仄仄仄平，仄仄仄平仄。
仄平仄平平，仄仄仄平仄。
平平平仄平，平仄平仄仄。

bā huāng yǒu lǐ yuè ， tú mín yǐ ěr mù 。
wǔ zhèng bù dé jiā ， qī fù bù néng yù 。
gǔ jīn guì tiān cháng ， zuì yàn bǐ yīng dú 。
jiē zāi shēng bù chén ， zhān dǐng zī hú sù 。

翻译赏析 注音对照
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译文：

八荒之中都有礼乐之道，它们涂抹于百姓的耳目之间，使人民能够接受教化。
然而五种政治措施都不能得到实施，七项赋税也无法养育民生。
古往今来，尊贵者常常珍爱天常之道，最讨厌那些像幼犊一样幼稚无知的人。
唉，哪怕生在何时何地，也要像顶上滋生鱼鳞的鱼一样，去充实自己，长大成熟。
总结：这首诗表达了对礼乐教化的重要性和政治措施的失效，以及尊贵者对天常之道的珍爱和对幼稚者的厌恶。最后，借喻滋生鱼鳞的鱼来寓意人们在成长中不断学习成熟的道理。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郑樵介绍：🔈

郑樵（一一○四～一一六二），字渔仲，号溪西遗民，莆田（今属福建）人。居夹漈山，学者称夹漈先生。高宗绍兴间多次献书，二十八年（一一五八），授右迪功郎、礼兵二部架阁（《建炎以来系年要录》卷一七九）。寻改监潭州南岳庙。给札归钞所着《通志》。三十一年，《通志》成，授枢密院编修，兼摄检详诸房文字（同上书卷一九三）。次年病卒，年五十九（宋周必大《辛巳亲征录》）。着述繁富，所着《通志》与唐杜佑《通典》、元马端临《文献通考》并称三通，在史学界有极大影响，此外尚有《尔雅注》、《夹漈遗稿》等。《宋史》卷四三六有传。　郑樵诗，以影印文渊阁《四库全书·夹漈遗稿》爲底本。校以清初钞本（简称抄本，藏北京图书馆）、清道光刊... 查看更多>>

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