首页 > 发现 > 全宋诗 > 次韵杨明叔四首 其三

cì yùn yáng míng shū sì shǒu qí sān
 次韵杨明叔四首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 黄庭坚 (huáng tíng jiān) 。

全德备万物，大方无四隅。
身随腐草化，名与太山俱。
道学归吾子，言诗起老夫。
无为蹈东海，留作济川桴。

平仄仄仄仄，仄平平仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

quán dé bèi wàn wù ， dà fang wú sì yú 。
shēn suí fǔ cǎo huà ， míng yǔ tài shān jù 。
dào xué guī wú zǐ ， yán shī qǐ lǎo fū 。
wú wéi dǎo dōng hǎi ， liú zuò jì chuān fú 。

翻译赏析 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
全德备万物，大方无四隅。
身随腐草化，名与太山俱。
道学归吾子，言诗起老夫。
无为蹈东海，留作济川桴。

翻译及

总结：


全德备万物，指万物之中都蕴含着完美的道德德行，是以宇宙之间没有任何事物是不和谐的，大方无四隅，意指道德高尚的人不会受局限于狭隘的见解，而是包容广大，胸怀无限。

身随腐草化，名与太山俱，表达了生命的无常和虚无，无论是显赫的名望还是平凡的存在，在时间的长河中都会如同腐草一样消逝，与伟大的太山一样永恒。

道学归吾子，言诗起老夫，意指古代学者将道德修养视为最高的学问，表白了对道德智慧的追求。老夫提起诗言，是表示他以诗歌表达自己的心境和感悟。

无为蹈东海，留作济川桴，强调无为而治的理念，比喻像一块浮木般自然而然地随波逐流，融于大海，留作桴以济助河川行舟。这句话含有不追求功名利禄，不计较名利得失的意境，强调修身养性，推崇自然无为的境界。

这首《次韵杨明叔四首 其三》是黄庭坚的作品，它表达了一种超越物质世界、追求道德和诗歌的内心追求。让我们来详细赏析：
在这首诗中，诗人以"全德备万物"的言辞，传达出宇宙的无限广大和生命的丰富多彩。他将宇宙视作"大方无四隅"，意味着宇宙没有固定的边界，是无限的。这种宏大的视角传达出诗人对宇宙的敬畏和钦佩。
接着，诗人以"身随腐草化，名与太山俱"的形象，表达了人生的短暂和世俗的虚幻。腐草化尽、身体的消逝，与太山这一象征永恒的存在相对比，强调了生命的脆弱和无常，与宇宙的永恒相对立。
诗的下一部分涉及到学问和道德。诗人提到"道学归吾子，言诗起老夫"，强调了对道德和诗歌的执着追求。他似乎在暗示，不论年轻还是年老，都应该追求道德和创作，不断积累智慧和品德。
最后，诗人以"无为蹈东海，留作济川桴"的结尾，表达了放下功名利禄，不追求世俗成功的决心。东海和川桴都是佛教和道教中的象征，代表了超越尘世和功利的境界。这句话传达出诗人对清心寡欲、追求精神境界的追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到黄庭坚写的《次韵杨明叔四首》系列：

本文作者黄庭坚介绍：🔈

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》... 查看更多>>

黄庭坚的诗：

黄庭坚的词：

相关诗词：