cì yùn kǒng yàn cháng shè rén pù shū
次韵孔彦常舍人曝书 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：秦观 (qín guān) 。

上帝图书府，传观诏特容。
嘉宾苍佩玉，盛馔紫驼峰。
散帙牙签乱，开函锦袭重。
君羹如可请，愿备北堂供。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄平仄。

shàng dì tú shū fǔ ， chuán guān zhào tè róng 。
jiā bīn cāng pèi yù ， shèng zhuàn zǐ tuó fēng 。
sàn zhì yá qiān luàn ， kāi hán jǐn xí chóng 。
jūn gēng rú kě qǐng ， yuàn bèi běi táng gòng 。

翻译赏析注音对照

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译文：
上帝的图书府中陈列着传世的古籍，让人传观诏令的特殊容许。嘉宾佩戴着青色的宝玉，盛装华丽的饭食摆放在紫色的驼峰上。散落的书帙和牙签杂乱无章，打开锦囊却又重重有物。如果君王喜欢这样的珍馐美味，愿意备足供奉在北堂上。
总结：诗中描写了一个上帝的图书府，其中珍藏着传世的古籍和特殊容许传观的诏令。来宾佩戴着青色的宝玉，宴席摆放在紫色的驼峰上。书帙和牙签散乱无序，锦囊里却藏有重要物件。诗人表达了愿意为君王备足北堂上所需珍馐美味的心愿。

赏析：这首诗《次韵孔彦常舍人曝书》由秦观创作，描述了上帝图书府中传阅诏书的场景。诗人通过细腻的描写，展示了宴席的盛大和阅读诏书的庄严，表达了对重要事务的重视和期望能够得到上帝的祝福。
诗中提到的"上帝图书府"和"传观诏特容"暗示了诏书的重要性，是上帝所关注的事务。"嘉宾苍佩玉"和"盛馔紫驼峰"则描绘了宴席的奢华和繁华，显示出主人的慷慨好客。"散帙牙签乱，开函锦袭重"描述了阅读时的场景，牙签、函子、锦袭等词语都增加了诏书的尊贵氛围。
最后两句"君羹如可请，愿备北堂供"表达了诗人的愿望，希望自己的文字能够得到上帝的赏识和喜爱，以此作为自己的奉献。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者秦观介绍：🔈

秦观（一○四九～一一○○），字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年（一○八五）进士，授蔡州教授。哲宗元佑二年（一○八七），以荐应贤良方正能直言极谏科试，未第。五年，召爲秘书省校对黄本书籍（《续资治通监长编》卷四四三）。六年，迁正字（同上书卷四六二），兼国史院编修官。绍圣元年（一○九四），坐党籍，出爲杭州通判，道贬处州监盐酒税。三年，削秩徙郴州。四年，编管横州。元符元年（一○九八），除名，移雷州（同上书卷五○二）。三年，放还，至藤州卒，年五十二。有《淮海集》四十卷，《後集》六卷，《长短句》三卷。事见《秦观词年表》（《淮海居士长短句》附录二），《宋史》卷四四四有传。秦观诗... 查看更多>>