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chūn huái shì lín lǐ
 春怀示邻里 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈师道 (chén shī dào) 。

断墙着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。
剩欲出门追语笑，却嫌归鬓着尘沙。
风翻珠网开三面，雷动蜂窠趁两衙。
屡失南邻春事约，只今容有未开花。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

duàn qiáng zhe yǔ wō chéng zì ， lǎo wū wú sēng yàn zuò jiā 。
shèng yù chū mén zhuī yǔ xiào ， què xián guī bìn zhe chén shā 。
fēng fān zhū wǎng kāi sān miàn ， léi dòng fēng kē chèn liǎng yá 。
lǚ shī nán lín chūn shì yuē ， zhī jīn róng yǒu wèi kāi huā 。

古诗三百首 生活 惜春

春懷示鄰里

—— 陳師道

斷牆著雨蝸成字，老屋無僧燕作家。
剩欲出門追語笑，却嫌歸鬢著塵沙。
風翻珠網開三面，雷動蜂窠趁兩衙。
屢失南鄰春事約，只今容有未開花。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

duàn qiáng zhe yǔ wō chéng zì ， lǎo wū wú sēng yàn zuò jiā 。
shèng yù chū mén zhuī yǔ xiào ， què xián guī bìn zhe chén shā 。
fēng fān zhū wǎng kāi sān miàn ， léi dòng fēng kē chèn liǎng yá 。
lǚ shī nán lín chūn shì yuē ， zhī jīn róng yǒu wèi kāi huā 。

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译文：
破败的断墙被春雨淋湿，蜗牛爬行留下歪斜的篆字。失修的老屋没有僧人，只有梁燕作案把它当作家。春光绮丽，真想出门去追随欢声笑语，又嫌归来时鬓发蒙尘脸上扑满了灰沙。
春风吹翻蛛网，飞虫尚且可以三面逃生；春雷震动蜂窠，黄蜂有主还能排列成衙。几次爽约，没能赴南邻赏春的约会，只希望现在还能有尚未开放的春花。

注释：
①蜗成字：蜗牛爬过之处留下的粘液，如同篆文，称为蜗篆。
②僧：作者自指，自嘲之语。作家：做巢之意。
③剩欲：颇想，很想。剩：更、更加。
④网开三面：《吕氏春秋》：“汤见置四面网者，汤拔其三面，置其一面，祝曰：‘昔蛛蝥作网，令人学之，欲高者高，欲下者下，吾取共犯命者。’”
⑤两衙：众蜂簇拥蜂王，如朝拜时两旁站着的侍卫，称为蜂衙。任渊注引《坤雅》称：“蜂有两衙应潮。”蜂在排衙时，是海潮将涨的征兆。任渊注引钱昭度诗：“黄蜂衙退海潮上，白蚁战酣山雨来。”趁：趋，随。
⑥南邻：作者此时经常和邻人寇十一来往，南邻指寇十一。
⑦容有：当有。


赏析：

　　这首七律首联、颈联写景状物，颔联、尾联叙事抒情，是一首学杜的力作，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。

　　诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。但无佐证）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。

　　第三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。

　　第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

　　结尾两句：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。”此二句表明他在现实的情况下，平白地辜负了春天，虽然邻家几次以春事相邀，都因未能赴约而失去机会，此时或许还有有未开的花儿。

　　在艺术手法上，这首诗反映宋诗的新趣味还在于它在看似纯粹的、很地道的白描形象中暗暗地搬动着书卷，使得它看似非常琐细，其实却大有来头。

　　此诗词语讲究，情感深细，意境新奇。结构则跳跃错落，写景、叙事隔联相承。处处体现诗人细致、求新的构思。


创作背景：

　　1100年（元符三年）春天，陈师道家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律就是他当时写给邻里的作品。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者陈师道介绍：🔈

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税... 查看更多>>

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