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yóu xiān yī shí jiǔ shǒu qí qī
 游仙一十九首 其七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郭祥正 (guō xiáng zhèng) 。

太微无烈风，紫台多灵露。
逍遥三五客，披衣纵高步。
回首笑复歌，游此今几度。
却嗟寰中人，枉为死所误。

仄平平仄平，仄平平平仄。
平平○仄仄，平○仄平仄。
○仄仄仄平，平仄平仄仄。
仄平平○平，仄平仄仄仄。

tài wēi wú liè fēng ， zǐ tái duō líng lù 。
xiāo yáo sān wǔ kè ， pī yī zòng gāo bù 。
huí shǒu xiào fù gē ， yóu cǐ jīn jǐ dù 。
què jiē huán zhōng rén ， wǎng wèi sǐ suǒ wù 。

游仙一十九首 其七

—— 郭祥正

太微無烈風，紫臺多靈露。
逍遙三五客，披衣縱高步。
回首笑復歌，游此今幾度。
却嗟寰中人，枉爲死所誤。

仄平平仄平，仄平平平仄。
平平○仄仄，平○仄平仄。
○仄仄仄平，平仄平仄仄。
仄平平○平，仄平仄仄仄。

tài wēi wú liè fēng ， zǐ tái duō líng lù 。
xiāo yáo sān wǔ kè ， pī yī zòng gāo bù 。
huí shǒu xiào fù gē ， yóu cǐ jīn jǐ dù 。
què jiē huán zhōng rén ， wǎng wèi sǐ suǒ wù 。

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译文：
太微星系中没有猛烈的风，紫色的高台上有许多灵露。逍遥自在地有三五位客人，披着衣服自由自在地迈着高步。回头笑着，再次歌唱，已经在此游玩了几次了。但是令人感慨的是，世间的人们啊，徒然因为一些错误而白白地死去。

全诗描绘了一个美妙的景象，展现了逍遥自在的境界。太微星系中没有猛烈的风，表现了宁静祥和的环境。紫台多灵露，意味着这个地方非常灵秀，具有神奇的特性。逍遥三五客，披衣纵高步，形容三五位客人自在自由地穿行其间。回首笑复歌，表现了他们欢乐愉快的心情，游此今几度，暗示他们曾多次来此游玩。最后一句“却嗟寰中人，枉为死所误”，则有些悲切，表达了作者对于世人因为错误而白白死去的无奈感叹。

整体而言，这首诗情景交融，意境高远，通过描绘太微星系的美丽景色和逍遥自在的客人，反衬出了世间的人们因为错误而错失良机的无奈。同时，使用了古典的修辞手法和表达方式，增加了诗歌的韵味。

《游仙一十九首 其七》是郭祥正的一首古诗，表现了诗人对逍遥自在、仙境般生活的向往，同时也流露出对现实生活的不满和感叹。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以清新的词汇和朴素的意象，勾勒出了一幅追求自由与仙境般生活的画面。诗中的"太微无烈风，紫台多灵露"描绘了一种恬静祥和的自然景象，太微和紫台都是古代传说中的仙境，这里似乎是诗人向往之地。他提到"逍遥三五客，披衣纵高步"，表现了自由自在的生活态度，似乎在诉说他与几位志同道合的朋友一同漫游仙境的情景。
然而，在诗的后半部分，诗人的情感发生了转折。他回首往事，"笑复歌"，但在这欢愉之余，也透露出对寰中人的不满。"寰中人"指的是凡人，普通人，诗人似乎在抱怨他们的生活受到了无谓的束缚，被"死所误"，无法过上理想中的自由自在的生活。
这首诗充满了对仙境、自由和不满世俗生活的向往，以及对寻求真正自由的渴望。通过这些情感，诗人呈现了一种复杂的内心世界，将读者带入了一个富有想象力的仙境之旅。
标签:
- 抒情
- 向往
- 自由
- 仙境

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郭祥正介绍：🔈

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭... 查看更多>>

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