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yóu xiān yī shí jiǔ shǒu qí sì
 游仙一十九首 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 郭祥正 (guō xiáng zhèng) 。

至道不由学，頽龄安可住。
宿命无纤罹，重玄乃遐悟。
鲜明女萝裙，致我火澣布。
稽首存至诚，欣会如所度。

仄仄仄平仄，平平平仄仄。
仄仄平平平，○平仄平仄。
○平仄平平，仄仄仄仄仄。
平仄平仄平，平仄○仄仄。

zhì dào bù yóu xué ， tuí líng ān kě zhù 。
sù mìng wú xiān lí ， chóng xuán nǎi xiá wù 。
xiān míng nǚ luó qún ， zhì wǒ huǒ huàn bù 。
qǐ shǒu cún zhì chéng ， xīn huì rú suǒ dù 。

游仙一十九首 其四

—— 郭祥正

至道不由學，頽齡安可住。
宿命無纖罹，重玄乃遐悟。
鮮明女蘿裙，致我火澣布。
稽首存至誠，欣會如所度。

仄仄仄平仄，平平平仄仄。
仄仄平平平，○平仄平仄。
○平仄平平，仄仄仄仄仄。
平仄平仄平，平仄○仄仄。

zhì dào bù yóu xué ， tuí líng ān kě zhù 。
sù mìng wú xiān lí ， chóng xuán nǎi xiá wù 。
xiān míng nǚ luó qún ， zhì wǒ huǒ huàn bù 。
qǐ shǒu cún zhì chéng ， xīn huì rú suǒ dù 。

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译文：
至道不由学，頽龄安可住。
宿命无纤罹，重玄乃遐悟。
鲜明女萝裙，致我火澣布。
稽首存至诚，欣会如所度。

翻译及

总结：


至高无上的道理并非通过学习而来，年岁渐长又怎能安于现状。宿命无从细微干扰，深奥玄妙之理始得领悟。像鲜明的女子穿着裙装一样，使我心中的热情燃烧不已。虔诚地顶礼膜拜，喜悦之情如期所愿地达到。

这首诗传达了寻求至高道理的不易，宿命的无法掌控，以及深奥玄妙道理的领悟。同时，表现出作者对道理的热爱和对心灵会通的喜悦。

赏析：这首古诗出自郭祥正的《游仙一十九首》，表达了修行至道、颓龄无碍、宿命无所畏惧、悟得玄妙之境的主题。诗人以简洁的语言传达出了深刻的哲理和内心的宁静。
首句"至道不由学，頽龄安可住。"表明了诗人不是通过刻苦的学习来追求至道，而是在颓龄之际也能够保持内心的宁静。这里"至道"指的是精神境界的高度，暗示了超越尘世的境界。
接下来的句子"宿命无纤罹，重玄乃遐悟。"强调了宿命对诗人没有任何束缚，他能够深入地理解玄妙的道理。"宿命无纤罹"意味着他不会被世俗的命运所拘束，能够自由地追求心灵的升华。
第三句"鲜明女萝裙，致我火澣布。"运用了鲜明的意象，将女性的裙子与内心的火热和激情联系起来，表达了诗人在修行过程中内心的喜悦和激情。
最后一句"稽首存至诚，欣会如所度。"表示诗人以至诚的态度向至道致敬，因此能够欣然接受生命的一切，享受其中的美好。这句话强调了诚实和开放的心态。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者郭祥正介绍：🔈

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭... 查看更多>>

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