yóu cháng lú jiàn zhòng sēng yǐ pī tì
游长芦见衆僧已披剃 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：李纲 (lǐ gāng) 。

圆顶方袍复旧仪，欣欣便觉衆情熙。
可怜尽堕狙翁术，暮四朝三元不知。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

yuán dǐng fāng páo fù jiù yí ， xīn xīn biàn jué zhòng qíng xī 。
kě lián jìn duò jū wēng shù ， mù sì cháo sān yuán bù zhī 。

翻译赏析注音对照

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译文：
圆顶方袍再次回到了古老的仪式上，令人欣喜的心情感受到了众人的热烈氛围。
可怜的是，所有卓越的猿翁技艺都已经失传，晚年经历了四朝三元却不知道得失。
总结：这段文字描述了圆顶方袍再次出现在古老的仪式上，让人们感到欣喜和热烈。然后，又提到一个猿翁（指高明的技艺传承者）失去了所有技艺，晚年一事三元却对此毫无察觉。整篇文章表达了对传统文化遗失的惋惜之情。

赏析：这首诗是唐代诗人李纲创作的一首诗歌，题目为《游长芦见众僧已披剃》。诗中描述了诗人游长芦寺，看到众多僧侣已经披剃出家，感受到了一种宗教仪式的庄严和众人向善的美好氛围。
首句“圆顶方袍复旧仪”描写了寺庙中僧人们身着方袍，戴着圆顶，重现了古老的僧侣仪式。这一句中，用“圆顶方袍”和“旧仪”表现了传统的宗教仪式，给人一种古朴的感觉。
接着，“欣欣便觉众情熙”表达了诗人在寺庙中感受到了一种欢乐和众人的情感充沛。这里的“众情熙”表现了僧人们虔诚信仰的状态，也反映了诗人的心境愉悦。
然后，“可怜尽堕狙翁术”这一句让人感到一丝遗憾，诗人似乎在感叹有些人已经放弃了世俗的生活，选择了出家修行。其中的“可怜”表现了诗人对这些人的同情之情。
最后，“暮四朝三元不知”表达了时间的流逝，四朝三元意指多年过去，但诗人仍然不知道这段时间里发生了什么事情。这句话或许反映了诗人对自己在寺庙中的沉思和冥想。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者李纲介绍：🔈

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿... 查看更多>>