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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郑刚中 (zhèng gāng zhōng)

松林竹坞雨冥冥,对坐焚香一缕青。
扫壁静开摩诘象,研朱闲点太玄经。
愚痴我岂能无漏,警悟人皆诮不灵。
允愿凉风吹酗毒,要令举世得醒醒。

平平仄平仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平○仄仄,仄仄仄仄仄仄仄。

sōng lín zhú wù yǔ míng míng , duì zuò fén xiāng yī lǚ qīng 。
sǎo bì jìng kāi mó jié xiàng , yán zhū xián diǎn tài xuán jīng 。
yú chī wǒ qǐ néng wú lòu , jǐng wù rén jiē qiào bù líng 。
yǔn yuàn liáng fēng chuī xù dú , yào lìng jǔ shì dé xǐng xǐng 。

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译文:
松林中竹筑的茅屋下,雨雾笼罩,坐在一起燃烧着香,氤氲青烟弥漫。
静静地扫除着壁上的尘埃,静心阅读着太玄经上的朱文。
愚痴之人怎能没有瑕疵,警醒之人都受到他人的嘲讽而不领悟。
虽然愿意像凉风一样吹走醉心迷惑的毒害,但希望让世人都清醒觉悟。

总结:这段古文表达了在幽静的松林竹坞中,两人坐在一起静心学习太玄经,希望警醒自己及世人,清除愚痴和毒害,实现精神上的觉醒。

这首诗是郑刚中创作的《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见於穷居之所日用者和成七首 其五》。这首诗主要表达了诗人在松林竹坞的雨中禅居时的心境和感悟。
赏析:
诗人描述了自己坐在松林竹坞中,雨细细下的景象,他点燃香火,与自然融为一体。他扫除了墙上的杂物,意味着清除内心的杂念,进一步专注于禅修。摩诘象、太玄经是佛教经典,表明诗人在禅修中深入研究佛法。
然而,诗中也流露出一些自省和警示的情感。诗人自称愚痴,认识到自己有烦恼和无明。他提到人们普遍嘲笑不灵敏,似乎在呼吁大家警醒。最后,他希望凉风吹走世间的酗毒,让人们清醒觉悟。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郑刚中介绍:🔈

郑刚中(一○八八~一一五四),字亨仲,一字汉章,号北山,又号观如,婺州金华(今属浙江)人。高宗绍兴二年(一一三二)进士,授温州军事判官。六年,除枢密院编修官。八年,迁殿中侍御史。九年,爲枢密行府参谋出谕京陕,归除权礼部侍郎,寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年,除试礼部侍郎。十一年,擢枢密都承旨,爲川陕宣谕使。十二年,迁川陕宣抚副使兼营田。十七年,以忤秦桧罢,提举江州太平兴国宫,桂阳居住,徙复州、封州安置。二十四年卒,年六十七。有《北山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八)。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》,宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》,《宋史》卷三七○有传。 郑刚中诗,以清康熙三十六年郑世... 查看更多>>

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