yǎng shān jiǎn hé shàng zhēn zàn
仰山简和尚真赞 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：黄庭坚 (huáng tíng jiān) 。

不戒而六和恭敬，不禅而十方清浄。
不学而文理井井，不吏而施於有政。
寿八十余，阅人三世。
孝於塔庙，勤力勤礼。
百室崇成，檀者亹亹。
齐始如终，薪穷於指。
耋老而精明，丰肉而神清。
和同而不浊，退屈而不陵。
是谓大雅之士，惜乎其不发诸朝廷。

仄仄平仄○平仄，仄○平仄平平仄。
仄仄平平仄仄仄，仄仄平仄平仄仄。
仄仄仄平，仄平○仄。
仄平仄仄，平仄平仄。
仄仄平平，平仄○○。
平仄○平，平平平仄。
仄仄平平平，平仄平平平。
○平平仄仄，仄仄平仄平。
仄仄仄仄平仄，仄平○仄仄平平○。

bù jiè ér liù hé gōng jìng ， bù chán ér shí fāng qīng jìng 。
bù xué ér wén lǐ jǐng jǐng ， bù lì ér shī wū yǒu zhèng 。
shòu bā shí yú ， yuè rén sān shì 。
xiào wū tǎ miào ， qín lì qín lǐ 。
bǎi shì chóng chéng ， tán zhě wěi wěi 。
qí shǐ rú zhōng ， xīn qióng wū zhǐ 。
dié lǎo ér jīng míng ， fēng ròu ér shén qīng 。
hé tóng ér bù zhuó ， tuì qū ér bù líng 。
shì wèi dà yǎ zhī shì ， xī hū qí bù fā zhū cháo tíng 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
不戒而具备六和恭敬的品质，不出家修行却能拥有十方清净的心境。
不特学习而文学、理学都得到精通，不担任官职却能施政于有权有势的人之间。
年寿已经八十余，见证了三代人的兴衰。
对待祖先的塔庙极为孝顺，勤奋努力且守礼。
住宅百室崇高豁然，供养僧众的善信络绎不绝。
始终如一，没有中途放弃，即使财富已经所剩无几。
年迈却精明睿智，体态丰满而神采清爽。
性格和善且不浮躁，居处谦和而不失威严。
这就是大雅之士的风范，可惜他未能在朝廷发挥其才华。

总结：

本诗描绘了一位崇高的大雅之士，他自律恭敬，心境清净，无需特别修行便拥有高尚品质。他不但对文学、理学造诣精深，而且能以智慧施政于权贵之间。他晚年虽然年过八旬，却仍然身体强健，心智敏锐。他性格和善，退屈而不失威仪，被誉为大雅之士。然而，尽管他具备卓越才华，却未能在朝廷施展抱负。

赏析：: 这首诗《仰山简和尚真赞》是黄庭坚创作的一首赞美和尚真（即仰山和尚）的诗歌。诗中通过描述和尚真的高尚品德和为人特质，表达了对他的敬仰之情。
诗中首先提到和尚真不戒而能充分遵守六和，不禅而能使十方清净。这表现了他在修行上的高度境界和自律。他不专门学习，却对文学和哲理有深刻的理解，这展现了他的博学多才。他没有担任官职，但却在政治上有所贡献，显示了他的公益之心。
诗歌还提到和尚真的长寿和孝敬塔庙，以及他在建设百室庙宇中的贡献。他的精神始终如一，无论是在初创时还是在资源匮乏时都保持坚定。他虽年老却依然精明，体魄健壮，神采奕奕，表现了他的健康和智慧。他与人为善，不浊化他人，不侵犯他人，展现了他的道德品质。
最后，诗人感慨地提到和尚真是大雅之士，但遗憾的是他没有在朝廷中发挥更大的作用。
标签: 道德高尚、品德赞美、博学多才、公益贡献、坚定不移、智慧长寿、大雅之士、朝廷遗憾

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者黄庭坚介绍：🔈

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》... 查看更多>>