xiāng tán dào zhōng zèng dīng bì yǎn xiàng shì qí yī
湘潭道中赠丁碧眼相士 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 文天祥 (wén tiān xiáng)

自诡衡山道士孙,至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙,尽把昌黎作寓言。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zì guǐ héng shān dào shì sūn , zhì jīn jù fǎ yǒu xuān yuán 。
shì rén wèi jiàn tí yáo miào , jìn bǎ chāng lí zuò yù yán 。

湘潭道中贈丁碧眼相士 其一

—— 文天祥

自詭衡山道士孫,至今句法有軒轅。
世人未見題堯廟,盡把昌黎作寓言。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zì guǐ héng shān dào shì sūn , zhì jīn jù fǎ yǒu xuān yuán 。
shì rén wèi jiàn tí yáo miào , jìn bǎ chāng lí zuò yù yán 。

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译文:

孙道士自诡称衡山,道法神秘莫测,传承至今却仍然保留了轩辕的智慧。世间人尚未见过他所题写的尧庙,却将这些传言都视作昌黎的寓言故事。

总结:

诗人描述了一个自诡称为衡山道士孙的人,他宣称自己继承了古代帝王轩辕的道法。然而,这个道士所题写的尧庙却未曾被世人所见,因此人们将他的言辞都视为昌黎的寓言故事。这幅画面表达了虚实相间、传闻与现实之间的对比。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者文天祥介绍:🔈

文天祥(一二三六~一二八三),初名云孙,字天祥,後以字爲名,改字履善,中举後又字宋瑞,号文山,吉州吉水(今属江西)人。理宗宝佑四年(一二五六)进士。开庆元年(一二五九)爲宁海军节度判官。景定二年(一二六一)除秘书正字,累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣,出知瑞州。五年,迁江西提刑。度宗咸淳三年(一二六七)召除尚右郎官。五年,知宁国府。六年,召除军器监兼学士院权直,以忤贾似道,罢。九年,起爲湖南提刑。十年,改知赣州。恭帝德佑元年(一二七五),元兵渡江,应诏勤王,除枢密副都承旨,浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年,除右丞相、枢密使,诣元军议和,被拘。押至镇江,夜亡入真州,泛海至温州。同年五月... 查看更多>>

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