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“花好尽教香惹衣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“花好尽教香惹衣”出自哪首诗？

答案： “花好尽教香惹衣”出自： 宋代 邵雍的 《首尾吟 其七一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： huā hǎo jìn jiào xiāng rě yī ，诗句平仄： 平仄平平平仄平 。

问题2：“花好尽教香惹衣”的上一句是什么？

答案： “花好尽教香惹衣”的上一句是： 酒醺不怕暖生面 , 诗句拼音为： jiǔ xūn bù pà nuǎn shēng miàn ，诗句平仄： 平仄平平平仄平 。

问题3：“花好尽教香惹衣”的下一句是什么？

答案： “花好尽教香惹衣”的下一句是： 六十四年无事客 , 诗句拼音为： liù shí sì nián wú shì kè ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“花好尽教香惹衣”全诗

首尾吟 其七一 (shǒu wěi yín qí qī yī)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫强少时。
筇杖蔾杖到手拄，南园北园随意之。
酒醺不怕暖生面，花好尽教香惹衣。
六十四年无事客，尧夫非是爱吟诗。

平平平仄仄平平，平仄平平平仄平。
平仄平仄仄仄仄，平平仄平平仄平。
仄平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū qiáng shǎo shí 。
qióng zhàng lí zhàng dào shǒu zhǔ ， nán yuán běi yuán suí yì zhī 。
jiǔ xūn bù pà nuǎn shēng miàn ， huā hǎo jìn jiào xiāng rě yī 。
liù shí sì nián wú shì kè ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

“花好尽教香惹衣”繁体原文

首尾吟 其七一

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫强少時。
筇杖蔾杖到手拄，南園北園隨意之。
酒醺不怕暖生面，花好儘教香惹衣。
六十四年無事客，堯夫非是愛吟詩。

“花好尽教香惹衣”韵律对照

平平平仄仄平平，平仄平平平仄平。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫强少时。

平仄平仄仄仄仄，平平仄平平仄平。
筇杖蔾杖到手拄，南园北园随意之。

仄平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
酒醺不怕暖生面，花好尽教香惹衣。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
六十四年无事客，尧夫非是爱吟诗。

“花好尽教香惹衣”全诗注音

yáo fū fēi shì ài yín shī ， shī shì yáo fū qiáng shǎo shí 。

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫强少时。

qióng zhàng lí zhàng dào shǒu zhǔ ， nán yuán běi yuán suí yì zhī 。

筇杖蔾杖到手拄，南园北园随意之。

jiǔ xūn bù pà nuǎn shēng miàn ， huā hǎo jìn jiào xiāng rě yī 。

酒醺不怕暖生面，花好尽教香惹衣。

liù shí sì nián wú shì kè ， yáo fū fēi shì ài yín shī 。

六十四年无事客，尧夫非是爱吟诗。

“花好尽教香惹衣”全诗翻译

译文：
尧夫虽然并不是个热衷吟诗的人，但他在年轻时却展现出了非凡的诗才。手中拿着筇杖或蔾杖，漫步在南园和北园之间，随心所欲地游玩。酒醺的时候，他不怕热天让面部发红，花儿盛开时，也任由香气染上衣裳。

六十四年过去了，尧夫虽然作为一名游客不曾有过多的大事，但他仍然没有放弃对诗歌的热爱。

“花好尽教香惹衣”总结赏析

赏析：这首诗《首尾吟 其七一》出自邵雍之手，表达了一位年迈的尧夫并不追求诗歌创作，但他的诗歌却自然流畅。诗中描绘了尧夫在老年时的生活状态和心态。
首句"尧夫非是爱吟诗"直截了当地表明了主题，尧夫并不是一个痴迷于吟咏诗歌的人，他的生活更加实际。
第二句"诗是尧夫强少时"则提到了他年轻时对诗的执着。他的青年时代或许是充满激情和创作欲望的，但随着年龄的增长，他似乎不再像过去那样沉浸在诗歌创作之中。
接下来的几句中，诗人描述了尧夫在园中散步，拄着筇杖和蔾杖，尽情享受自由自在的生活。他不受拘束，随心所欲，反映了老年人的宠辱不惊的态度。
诗中还提到了酒和花。尧夫喜欢品酒，而酒不仅不会让他脸红，还能够增添他的魅力。花朵盛开，也不禁让人聆听到尧夫的生活充满了美好。
最后两句"六十四年无事客，尧夫非是爱吟诗"强调了尧夫的年龄，他已经六十四岁了，但他的生活仍然宁静而美好，虽然不再专注于诗歌创作，但他依然能够欣赏生活中的点滴美好。

“花好尽教香惹衣”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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