“乐道至乐非常乐”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“乐道至乐非常乐”出自哪首诗?
答案: “乐道至乐非常乐”出自: 宋代 晁逈的 《与道相知最乐篇》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lè dào zhì lè fēi cháng lè ,诗句平仄: 。
问题2:“乐道至乐非常乐”的上一句是什么?
答案:
“乐道至乐非常乐”的上一句是: 如鱼乐水无暌时 , 诗句拼音为: rú yú lè shuǐ wú kuí shí
,诗句平仄: 。
问题3:“乐道至乐非常乐”的下一句是什么?
答案: “乐道至乐非常乐”的下一句是: 宜真造适潜熙怡 , 诗句拼音为: yí zhēn zào shì qián xī yí ,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“乐道至乐非常乐”全诗
与道相知最乐篇 (yǔ dào xiāng zhī zuì lè piān)
人多乐於亲新相知,又多悲於生别离。
唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境,安能更与白云期。
平平仄平○平○平,仄平平平平仄○。
仄平仄仄○平仄,○平仄仄平平平。
仄仄仄仄平平仄,平平仄仄仄平平。
?平仄平仄仄仄,平平○仄仄平○。
“乐道至乐非常乐”繁体原文
與道相知最樂篇
人多樂於親新相知,又多悲於生別離。
唯能與道相知久,如魚樂水無暌時。
樂道至樂非常樂,宜真造適潜熙怡。
逌然在心不在境,安能更與白雲期。
“乐道至乐非常乐”韵律对照
平平仄平○平○平,仄平平平平仄○。
人多乐於亲新相知,又多悲於生别离。
仄平仄仄○平仄,○平仄仄平平平。
唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。
仄仄仄仄平平仄,平平仄仄仄平平。
乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。
?平仄平仄仄仄,平平○仄仄平○。
逌然在心不在境,安能更与白云期。
“乐道至乐非常乐”全诗注音
人多乐於亲新相知,又多悲於生别离。
唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。
乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。
逌然在心不在境,安能更与白云期。
“乐道至乐非常乐”全诗翻译
译文:
人们喜欢结识新朋友,但也常常为分别而感到悲伤。
唯有与道相互了解,这种交情能够长久,就像鱼儿在水中欢乐而无间断一样。
对道的追求是极致的快乐,非同一般的欢乐,应当真实地创造并适时地隐藏喜悦。
心中有道,不受外境所扰,如何会再与俗世白云之间寻求交情呢。
总结:
人们喜欢结交新朋友,但分别常使人悲伤。唯有与道相通,交情才能长久,如鱼儿在水中欢乐无间。追求道的快乐是超越常规的,应真实而隐蔽地体验。拥有道心,不受外界干扰,何需追求世俗间的交情。
“乐道至乐非常乐”总结赏析
赏析:这首诗《与道相知最乐篇》出自晁补之(逈)之手,表达了与道相通的至高无上的快乐和幸福。全诗三句,词意简洁而深刻。
首句,晁逈以“人多乐於亲新相知,又多悲於生别离”来引出人与人之间的相知和离别,强调了人际关系的变迁和情感的波动。然后,他通过“唯能与道相知久”这一句,将人与道相通的境界与一般人际关系相对比,凸显出与道相知的特殊性和可贵性。
第二句,诗人用“如鱼乐水无暌时”来形容与道相知的快乐,这个比喻生动地表达了与道合一时的喜悦之情,强调了这种快乐是没有间断和阻碍的。
最后一句,“乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡”,表达了与道相通的至高至乐,与之相应的心境是宁静、喜悦、怡然自得。最后两句则点明了这种境界是内心的修炼,与外部环境无关。
“乐道至乐非常乐”相关诗句:
- 乐道至乐非常乐 出自 [宋] 晁逈 ·《与道相知最乐篇 》
- 必求至乐何者爲至乐 出自 [宋] 宋蒲寿宬 ·《醉歌 》
- 虽然古乐非今乐 出自 [宋] 陈普 ·《孟子 今乐古乐 》
- 山林虽乐元非乐 出自 [宋] 汪元量 ·《惠山值雨 》
- 乐以真乐非丝金 出自 [宋] 孔平仲 ·《小庵诗 》
- 乐此至乐地 出自 [宋] 叶茵 ·《耕钓境 》
- 吾常好乐乐 出自 [宋] 邵雍 ·《乐乐吟 》
- 我乐非君乐 出自 [宋] 司马光 ·《贻夸者 》
- 乐莫乐于无事乐 出自 [宋] 邵雍 ·《首尾吟 其四五 》
- 乐吾真乐乐无涯 出自 [宋] 邵雍 ·《十四日留题福昌县宇之东轩 》
- 至乐非外假 出自 [宋] 薛嵎 ·《山居十首 其八 》
- 至乐非外物 出自 [唐] 吴筠 ·《高士咏 郑子真张仲蔚 》
- 至乐莫非天 出自 [宋] 司马述 ·《仲夏赏月次雪斋韵二首 其二 》
- 至乐非管龠 出自 [宋] 赵蕃 ·《次韵在伯送行 》
- 至乐非外奖 出自 [唐] 李适 ·《九月十八赐百僚追赏因书所怀 》
- 至乐非丝桐 出自 [宋] 毛渐 ·《此君亭歌 》
- 何适非至乐 出自 [宋] 刘一止 ·《赠别归安周县丞二首 其二 》
- 既有非常乐 出自 [宋] 邵雍 ·《立秋日川上作 》
- 三乐通至道 出自 [唐] 吴筠 ·《高士咏 荣啓期 》
- 常道尘中乐 出自 [唐] 拾得 ·《诗 二十八 》