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“归欤汝随我”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归欤汝随我”出自哪首诗？

答案： “归欤汝随我”出自： 宋代 王安石的 《车载板二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： guī yú rǔ suí wǒ ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“归欤汝随我”的上一句是什么？

答案： “归欤汝随我”的上一句是： 吾归其不晚 , 诗句拼音为： wú guī qí bù wǎn ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“归欤汝随我”的下一句是什么？

答案： “归欤汝随我”的下一句是： 可相蒿里挽 , 诗句拼音为： kě xiāng hāo lǐ wǎn ，诗句平仄：仄○平仄仄。

“归欤汝随我”全诗

车载板二首 其一 (chē zài bǎn èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

荒哉我中园，珍果所不産。
朝暮惟有鸟，自呼车载板。
楚人闻此声，莫有笑而莞。
而我更歌呼，与之相往返。
视遇若抟黍，好音而睍睆。
壤壤生死梦，久知无可拣。
物弊则归土，吾归其不晚。
归欤汝随我，可相蒿里挽。

平平仄○平，平仄仄仄仄。
平仄平仄仄，仄平平仄仄。
仄平○仄平，仄仄仄平仄。
平仄○平平，仄平○仄仄。
仄仄仄平仄，仄平平仄仄。
仄仄平仄仄，仄平平仄仄。
仄仄仄平仄，平平○仄仄。
平仄仄平仄，仄○平仄仄。

huāng zāi wǒ zhōng yuán ， zhēn guǒ suǒ bù chǎn 。
cháo mù wéi yǒu niǎo ， zì hū chē zài bǎn 。
chǔ rén wén cǐ shēng ， mò yǒu xiào ér wǎn 。
ér wǒ gèng gē hū ， yǔ zhī xiāng wǎng fǎn 。
shì yù ruò tuán shǔ ， hǎo yīn ér xiàn huàn 。
rǎng rǎng shēng sǐ mèng ， jiǔ zhī wú kě jiǎn 。
wù bì zé guī tǔ ， wú guī qí bù wǎn 。
guī yú rǔ suí wǒ ， kě xiāng hāo lǐ wǎn 。

“归欤汝随我”繁体原文

車載板二首 其一

荒哉我中園，珍果所不産。
朝暮惟有鳥，自呼車載板。
楚人聞此聲，莫有笑而莞。
而我更歌呼，與之相往返。
視遇若摶黍，好音而睍睆。
壤壤生死夢，久知無可揀。
物弊則歸土，吾歸其不晚。
歸歟汝隨我，可相蒿里挽。

“归欤汝随我”韵律对照

平平仄○平，平仄仄仄仄。
荒哉我中园，珍果所不産。

平仄平仄仄，仄平平仄仄。
朝暮惟有鸟，自呼车载板。

仄平○仄平，仄仄仄平仄。
楚人闻此声，莫有笑而莞。

平仄○平平，仄平○仄仄。
而我更歌呼，与之相往返。

仄仄仄平仄，仄平平仄仄。
视遇若抟黍，好音而睍睆。

仄仄平仄仄，仄平平仄仄。
壤壤生死梦，久知无可拣。

仄仄仄平仄，平平○仄仄。
物弊则归土，吾归其不晚。

平仄仄平仄，仄○平仄仄。
归欤汝随我，可相蒿里挽。

“归欤汝随我”全诗注音

huāng zāi wǒ zhōng yuán ， zhēn guǒ suǒ bù chǎn 。

荒哉我中园，珍果所不産。

cháo mù wéi yǒu niǎo ， zì hū chē zài bǎn 。

朝暮惟有鸟，自呼车载板。

chǔ rén wén cǐ shēng ， mò yǒu xiào ér wǎn 。

楚人闻此声，莫有笑而莞。

ér wǒ gèng gē hū ， yǔ zhī xiāng wǎng fǎn 。

而我更歌呼，与之相往返。

shì yù ruò tuán shǔ ， hǎo yīn ér xiàn huàn 。

视遇若抟黍，好音而睍睆。

rǎng rǎng shēng sǐ mèng ， jiǔ zhī wú kě jiǎn 。

壤壤生死梦，久知无可拣。

wù bì zé guī tǔ ， wú guī qí bù wǎn 。

物弊则归土，吾归其不晚。

guī yú rǔ suí wǒ ， kě xiāng hāo lǐ wǎn 。

归欤汝随我，可相蒿里挽。

“归欤汝随我”全诗翻译

译文：
我中园实在是一片荒凉，根本没有珍贵的果实生长。只有早晚间，唯有鸟儿的鸣叫，它们自顾地停在载重车上的木板上。楚地的人们听到这种声音，无不发笑嘲笑。而我却更加欢呼歌唱，与鸟儿互相呼应。我把它视作珍贵的谷物，欣赏它们美妙的声音。生死之间的梦境，我早已深知其中没有可挑选的。物质的衰败归于土壤，我也归于自己的家园，毫不迟疑。回家吧，你随我一同回去，我们可以在蒿草丛中互相搀扶。



总结：

诗人描述了自己所在的园子荒凉贫瘠，没有珍贵的果实。只有鸟儿的鸣叫声陪伴着他，而周围的人们却嘲笑这种声音。诗人却欢呼歌唱，与鸟儿互相呼应。他把鸟儿的声音视为珍贵的谷物，欣赏它们美妙的音乐。他认识到生死梦境中没有可挑选的东西，物质最终都会归于土壤，他也决定回归自己的家园。他邀请读者与他一同回家，相互扶持。整首诗表达了对于物质与世俗的超越，追求内心的自在和归宿。

“归欤汝随我”总结赏析

赏析：: 这首诗是王安石的《车载板二首 其一》，通过描写田园景色和车载板上的鸟声，表现了诗人对乡村宁静生活的向往和对人生无常的思考。
首先，诗人以"荒哉我中园，珍果所不产"开篇，描述了自己的家园荒凉，无法生产出珍贵的果实，暗示了生活的困顿和不如意。然后，他提到"朝暮惟有鸟，自呼车载板"，将注意力转向了车载板上的鸟声，这些鸟的叫声成了他唯一的陪伴和慰藉。
接下来，诗中出现了楚人，他们听到这个鸟声，虽然不明白其中含义，但也不禁感到好笑。诗人则表示自己与这些鸟一同歌唱，与它们互相呼应，形成一种默契的互动。这里反映了诗人对自然的亲近和对自然声音的感受。
诗中还出现了"壤壤生死梦，久知无可拣"的抒怀，表达了对生死无常的深切思考。诗人认为人生就像梦一样虚幻，长期以来他已经明白无法选择生死。最后，诗人提到物弊就归于土，自己也会归于土地，并邀请同伴一同归去，表现了对归乡的渴望和对共度岁月的期盼。
标签: 写景、抒情、哲思

“归欤汝随我”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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