sòng zhāng cáo zhèng
送张漕正 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：徐积 (xú jī) 。

以正名官，居官以正。
岂惟朝廷，生民之幸。
名官以正，居官以直。
岂惟生民，宗庙社稷。
积者为庆，流者为泽。
远者无疆，久者无极。
此奚有他，一言之力。
维时我后，智勇兼有。
揭日当天，操杓运斗。
随手如意，不劳而治。
明明赫赫，有因有革。
所因者宜，所革者当。
维当维宜，生民之望。
维正维言，民之望之。
维言维正，何以尚之。
越有诤臣，义不顾身。
白刃可蹈，赤心可倾。
既曰真矣，弗变弗移。
既曰直矣，弗阿弗随。
何事可沮，何利可回。
不可则止，其可则为。
往司厥官，往成厥功。
回天论事，有祖之风。

仄○平平，平平仄○。
仄平平○，平平平仄。
平平仄○，平平仄仄。
仄平平平，平仄仄仄。
仄仄平仄，平仄平仄。
仄仄平平，仄仄平仄。
仄平仄平，仄平平仄。
平平仄仄，仄仄○仄。
仄仄○平，○○仄仄。
平仄○仄，仄○平仄。
平平仄仄，仄平仄仄。
仄平仄平，仄仄仄○。
平○平平，平平平仄。
平○平平，平平仄平。
平平平○，平仄仄平。
仄仄仄平，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
仄仄平仄，仄仄仄平。
仄仄仄仄，仄平仄平。
平仄仄仄，平仄仄○。
仄仄仄仄，○仄仄平。
仄○仄平，仄平仄平。
○平○仄，仄仄平平。

yǐ zhèng míng guān ， jū guān yǐ zhèng 。
qǐ wéi cháo tíng ， shēng mín zhī xìng 。
míng guān yǐ zhèng ， jū guān yǐ zhí 。
qǐ wéi shēng mín ， zōng miào shè jì 。
jī zhě wèi qìng ， liú zhě wèi zé 。
yuǎn zhě wú jiāng ， jiǔ zhě wú jí 。
cǐ xī yǒu tā ， yī yán zhī lì 。
wéi shí wǒ hòu ， zhì yǒng jiān yǒu 。
jiē rì dàng tiān ， cāo sháo yùn dòu 。
suí shǒu rú yì ， bù láo ér zhì 。
míng míng hè hè ， yǒu yīn yǒu gé 。
suǒ yīn zhě yí ， suǒ gé zhě dāng 。
wéi dāng wéi yí ， shēng mín zhī wàng 。
wéi zhèng wéi yán ， mín zhī wàng zhī 。
wéi yán wéi zhèng ， hé yǐ shàng zhī 。
yuè yǒu zhèng chén ， yì bù gù shēn 。
bái rèn kě dǎo ， chì xīn kě qīng 。
jì yuē zhēn yǐ ， fú biàn fú yí 。
jì yuē zhí yǐ ， fú ā fú suí 。
hé shì kě jǔ ， hé lì kě huí 。
bù kě zé zhǐ ， qí kě zé wèi 。
wǎng sī jué guān ， wǎng chéng jué gōng 。
huí tiān lùn shì ， yǒu zǔ zhī fēng 。

送張漕正

—— 徐積

以正名官，居官以正。
豈惟朝廷，生民之幸。
名官以正，居官以直。
豈惟生民，宗廟社稷。
積者爲慶，流者爲澤。
遠者無疆，久者無極。
此奚有他，一言之力。
維時我后，智勇兼有。
揭日當天，操杓運斗。
隨手如意，不勞而治。
明明赫赫，有因有革。
所因者宜，所革者當。
維當維宜，生民之望。
維正維言，民之望之。
維言維正，何以尚之。
越有諍臣，義不顧身。
白刃可蹈，赤心可傾。
既曰真矣，弗變弗移。
既曰直矣，弗阿弗隨。
何事可沮，何利可回。
不可則止，其可則爲。
往司厥官，往成厥功。
回天論事，有祖之風。

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🐒

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🔈

译文：
以正名官，居官以正。
岂止是朝廷，对于生民而言，是一种幸运。
正名官而让官位名正言顺，居官而秉持正直无私的原则。
不仅仅是朝廷内部有益，也关系到生民的福祉以及宗庙社稷的稳固。
对于聚积善政者，会庆祝他们的功绩；对于广泛流传善政者，会让他们的影响无限延伸。
这种影响遥远而无穷尽。
这样的治国格言，有何可挑剔？它只需要一句力量。
现在我作为当代的学者，既有智慧又有勇气。
在执掌政务之时，将如同揭晓日月，手握杓和斗。
灵活运用，毫不费力地施治。
明亮辉煌，有着原因和依据。
所依赖的是应该如此，所变革的是应该如此。
只有当事情应该做时就应该做，生民才会有所期盼。
正是因为言行得当，百姓才会对我期望。
既是因为言行得当，又有什么不可尊崇的呢？
即使有贤明的忠诚臣子，义愤填膺，不顾生死，拿着白刃也可踏上前去，用赤诚之心也可倾尽所有。
既然说出的话是真实的，就不会改变和动摇。
既然做事是正直的，就不会低头和随从。
有什么事情能让我们心灰意冷，有什么利益能让我们回心转意。
如果不能实现，那就停下来；如果可行，那就去做。
前往担任政务，去完成自己的功业。
回过头来，审视国家政事，以祖先的风范为榜样。

总结：全文：这段文言文阐述了治国理政的重要原则。通过正名官职，使官位名正言顺；居官要秉持正直无私的原则。这不仅对朝廷有益，也对生民、宗庙社稷有幸福和稳固的影响。对于积聚善政者，会庆祝其功绩；对于广泛传播善政者，其影响力将无限延伸，遥远而无极。这样的治国格言只需一句力量，而现代的学者则应当智勇双全。在执政时，要像揭示日月那样明晰，手握杓和斗那样灵活，不费力地施治。这种正直、有因有革的方式应该受到尊崇。百姓期盼着这种言行得当的领导，只有当事情应该做时才去做，这才能符合百姓的期望。如果言行得当，又有什么不可尊崇的呢？即使有贤明的忠诚臣子，也会义愤填膺，不顾生死，为实现这一理念奋斗。只要所说的是真实的，就不会改变和动摇。只要做事是正直的，就不会低头和随从。任何事情和利益都不能让我们心灰意冷和回心转意。如果不能实现，就停下来；如果可行，就去做。我们要秉持正直和明智，前往担任政务，完成自己的功业，回顾国家政事时，要以祖先的风范为榜样。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者徐积介绍：🔈

徐积（一○二八～一一○三），字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。早年曾从胡瑗学（《吕氏童蒙训》）。英宗治平二年（一○六五）进士（《续资治通监长编》卷三五七）。神宗数召对，因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年（一○八六），以近臣推荐，爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙，卒，年七十六（《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》）。政和六年（一一一六）赐谥节孝处士。以孝行着闻，苏轼称之爲“古之独行也，於陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。　徐积诗，以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本（简称康熙本）、影印... 查看更多>>