sòng wén zhào shàng rén nán guī
送文兆上人南归 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：魏野 (wèi yě) 。

自由由独自，谁滞复谁催。
住笑云无定，归嫌水不回。
瓶惟添瀑布，杖只卓莓苔。
如此真行脚，余堪我静咍。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄平仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

zì yóu yóu dú zì ， shuí zhì fù shuí cuī 。
zhù xiào yún wú dìng ， guī xián shuǐ bù huí 。
píng wéi tiān pù bù ， zhàng zhī zhuó méi tái 。
rú cǐ zhēn xíng jiǎo ， yú kān wǒ jìng hāi 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
自由是独自的，谁停留谁催促。
停驻笑容如云，没有固定的地方，归家嫌弃水流不回头。
酒瓶只增添了瀑布的水，手杖却仅卓立在莓苔上。
像这样真实的行走旅者，余暇时候愿与我共享宁静安逸。

全诗通过对自由行走与归家的比较，表达了行走旅者的独立自由，无拘无束的生活态度。诗人将自由与归家对立，强调旅者的追求和欢乐在于行走自在，不受拘束，而非归家的稳定与安逸。瓶中添水象征行走者对新的景物与经验的追求，而杖卓立苔上则暗示归家的拘谨与局限。诗人以简洁明了的词句，抒发了对行走者自由态度的赞美，并表达了对自由生活的向往与向往。

《送文兆上人南归》这首古诗通过描述上人的旅途和心情，展现出了一种自由、随意的生活态度。以下是赏析：
这首诗通过生动的画面勾勒出上人的旅途：他独自一人，自由自在地行走，无人拖延或催促。这里面包含了一种随心所欲、不受拘束的意境。
诗人运用了“住笑云无定”来描绘上人的心态，似乎上人不在乎停留，也不受外界笑语的干扰。这里透露出上人的超脱和淡泊，不被尘世所累。
接着诗中提到“归嫌水不回”，这句话可能意味着上人不愿意回到原处，也可能表示他不愿被时间所束缚，更喜欢在自然中漫游。
诗中的“瓶惟添瀑布，杖只卓莓苔”描写了上人在旅途中的点滴，瓶中水源不断，杖上长满青苔，反映了他在自然中的生活，与自然融为一体。
最后，诗人表示自己愿意效仿上人的生活方式，这表现了对上人生活哲学的崇敬和向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者魏野介绍：🔈

魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒後赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行於世。死後，其子魏闲总其诗重编爲《钜鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。　魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《钜鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）... 查看更多>>