sòng gǔ sān shí bā shǒu qí yī bā
颂古三十八首 其一八 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释慧方 (shì huì fāng)

赵州曾探水,茱萸无一滴。
东觑西觑了,拄杖便靠壁。
沧海深处归,何人辨端的。

仄平平平仄,平平平仄仄。
平仄平仄○,仄仄仄仄仄。
平仄○仄平,平平仄平仄。

zhào zhōu céng tàn shuǐ , zhū yú wú yī dī 。
dōng qù xī qù le , zhǔ zhàng biàn kào bì 。
cāng hǎi shēn chù guī , hé rén biàn duān de 。

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译文:

赵州曾经探查水源,茱萸树却没有一滴水滴。
东看西看了一番,便拄着杖靠在壁上。
在广阔深邃的沧海归来,有谁能明辨其中的端倪。
全诗描绘了赵州的行为和归来的场景。他曾去探查水源,但茱萸树却不见水滴,暗示了他探寻的困境和不易。东西觑看之后,他便拄着杖靠在壁上,显现出思考和沉思的样子。最后,归来时他经历了沧海的浩瀚深处,而何人能够真正理解其中的含义和道理呢,暗示了他的境界超越了常人,其中的奥妙难以为人所知。整首诗抒发了一种超越尘世、难以言说的境界和智慧。

《颂古三十八首 其一八》赏析:
这首诗由释慧方创作,表现了一位古代禅师赵州的境界和智慧。以下是对这首诗的赏析:
诗人以古代禅师赵州探水的故事为背景,展示了禅宗中的深奥思考和精神觉悟。首句“赵州曾探水,茱萸无一滴”以寥寥数字,点明了赵州的探索心境。探水无一滴,暗示着赵州在寻找水源的过程中,却没有找到一滴水。这不仅是文字的描写,更是对生命和境界的深刻反思。
接下来的两句“东觑西觑了,拄杖便靠壁”再现了赵州的境界。东觑西觑,显示了他对世界各个方向的观察和思考,但最终“拄杖便靠壁”,表现了他回归内心的平静和安宁。
最后两句“沧海深处归,何人辨端的”深刻地反映了禅宗的核心思想。沧海深处是对广阔无垠的宇宙的比喻,归指的是境界的回归。诗人问“何人辨端的”,意味着没有人能真正理解这种境界和智慧,因为它超越了言语和概念的限制。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释慧方介绍:🔈

释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,历参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。爲南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷(收入《续藏经》)。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十九首。 查看更多>>

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