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shàn zi shī qí sì sì
 扇子诗 其四四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李石 (lǐ shí) 。

秋扇秋风不怕寒，喜攀明月傲霜团。
自知夺糈无他过，造命何如活命丹。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qiū shàn qiū fēng bù pà hán ， xǐ pān míng yuè ào shuāng tuán 。
zì zhī duó xǔ wú tā guò ， zào mìng hé rú huó mìng dān 。

扇子詩 其四四

—— 李石

秋扇秋風不怕寒，喜攀明月傲霜團。
自知奪糈無他過，造命何如活命丹。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qiū shàn qiū fēng bù pà hán ， xǐ pān míng yuè ào shuāng tuán 。
zì zhī duó xǔ wú tā guò ， zào mìng hé rú huó mìng dān 。

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译文：

秋天的扇子感受着秋风，不惧怕寒冷，高兴地攀登明亮的月亮，傲然面对霜团。
我自己明白，夺取食物并没有别的过错，制造生命又何如活命丹。

总结：

这首古文表达了诗人对秋天的描绘和对生命的思考。秋天中，扇子感受着凉爽的秋风，却不畏惧寒冷，反而高兴地攀登着明亮的月亮，自豪地面对霜团。诗人通过秋天的景象，抒发了积极乐观的态度，表达了对困难的勇敢面对与克服。
其次，诗人对生命的思考也贯穿其中。他认识到在生存中，为了维持生命而争取食物并没有错，这是自然规律。然而，他同时思考了生命的真谛，认为仅仅追求生存还不足以满足内心的追求。他进一步思考生命的意义与价值，提出了“造命何如活命丹”的问题，暗示着对更高层次的生命体验的追求。
这首诗既描绘了秋天的美景，又表达了诗人对生命的深刻思考，展现出了古代文人豁达进取的品格。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者李石介绍：🔈

李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来系年要录》卷一八三）。历通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、後集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。　李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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