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shān zhōng cì yè hàn lín yùn qí èr
 山中次叶翰林韵 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 程俱 (chéng jù) 。

绕舍萧森碧玉椽，西丘桑苎远相连。
东山一为苍生起，付与幽人枕石眠。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄平平平仄，仄仄平平仄仄平。

rào shè xiāo sēn bì yù chuán ， xī qiū sāng zhù yuǎn xiāng lián 。
dōng shān yī wèi cāng shēng qǐ ， fù yǔ yōu rén zhěn shí mián 。

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译文：
绕着舍萧森的碧玉椽，西边的丘陵与桑和苎远远相连。东边的山峰为了苍生的福祉而存在，交给幽居的智者作为枕头，在石头上安然入眠。
全文总结：这段古文描述了舍萧森的碧玉椽和西丘陵与桑苎的关系，以及东边的山峰对苍生的意义，将山峰交付给智者用作枕头，让智者在石头上安睡。文字中透露出对自然环境的细致观察和对智者生活的赞美。

赏析：这首古诗《山中次叶翰林韵 其二》表达了对山中幽居生活的赞美和向往。诗人以清新的笔调描写了山居的景致。
首句“绕舍萧森碧玉椽”，以“碧玉椽”一词形象生动地描绘了山居的建筑，将其描绘得如诗如画，令人感受到了宁静和幽雅的氛围。接着提到“西丘桑苎远相连”，这里的“西丘”暗示了山中的地理位置，而“桑苎”则反映了山居的自然环境，点出了这里的山川和植被。
第二句“东山一为苍生起”，表达了诗人对山中生活的崇高理想，将山中生活与造福苍生相联系。这句话传递出一种恬静和宁静的情感，暗示山中生活是为了更高的道德追求。最后一句“付与幽人枕石眠”则强调了山中生活的宁静和与世隔绝，幽人在这里可以安然入眠，与自然融为一体。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>

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