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yè hàn lín lìng huà sēng zuò yǎn sōng wū shí lín táng bì yǒu shī yú cì yùn qí sān
 叶翰林令画僧作偃松於石林堂壁有诗余次韵 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 程俱 (chéng jù) 。

人间境物无非画，笔下丹青却是诗。
流出胸中无尽藏，翰林词笔是良师。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

rén jiān jìng wù wú fēi huà ， bǐ xià dān qīng què shì shī 。
liú chū xiōng zhōng wú jìn cáng ， hàn lín cí bǐ shì liáng shī 。

葉翰林令畫僧作偃松於石林堂壁有詩余次韻 其三

—— 程俱

人間境物無非畫，筆下丹青却是詩。
流出胸中無盡藏，翰林詞筆是良師。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

rén jiān jìng wù wú fēi huà ， bǐ xià dān qīng què shì shī 。
liú chū xiōng zhōng wú jìn cáng ， hàn lín cí bǐ shì liáng shī 。

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译文：
人间的景物无非是画，而画笔下的丹青却能成为诗意之作。在心中流淌的无尽情怀，都能被倾注于纸上，而这样的文人墨客便是良师。

赏析：这首诗《叶翰林令画僧作偃松於石林堂壁有诗余次韵 其三》以描述画和诗之间的联系为主题。作者程俱通过诗意的语言表达了艺术的魅力和深刻的内涵。诗中提到“人间境物无非画”，意味着在世间的一切事物都可以成为画的题材，表现出画家的创作灵感广泛而丰富。
诗人进一步强调“笔下丹青却是诗”，这句话传达了诗与画之间的密切联系，暗示着在艺术创作中，诗歌和绘画可以相互启发和补充。通过将自己的情感和思想流露在纸上，艺术家能够创造出深具诗意的画作。
最后两句“流出胸中无尽藏，翰林词笔是良师”，强调了艺术家的灵感源自内心的丰富积淀，而这种积淀正是来自于翰林（文人）的词笔。这句话赞美了文人的词汇和艺术技巧，将他们视为艺术的良师。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到程俱写的《叶翰林令画僧作偃松於石林堂壁有诗余次韵》系列：

本文作者程俱介绍：🔈

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四... 查看更多>>

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