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jiāo miào gē cí tài qīng gōng yuè zhāng xù rù pò dì èr zòu
 郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第二奏 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 不详 (bù xiáng) 。

虚极仙宗本，希夷象帝先。
百灵朝太上，万法祖重圆。
善贷惟冲德，功成谓自然。
云门达和气，思用合钧天。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

xū jí xiān zōng běn ， xī yí xiàng dì xiān 。
bǎi líng cháo tài shàng ， wàn fǎ zǔ chóng yuán 。
shàn dài wéi chōng dé ， gōng chéng wèi zì rán 。
yún mén dá hé qì ， sī yòng hé jūn tiān 。

郊廟歌辭 太清宮樂章 序入破第二奏

—— 不詳

虛極仙宗本，希夷象帝先。
百靈朝太上，萬法祖重圓。
善貸惟沖德，功成謂自然。
雲門達和氣，思用合鈞天。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。

xū jí xiān zōng běn ， xī yí xiàng dì xiān 。
bǎi líng cháo tài shàng ， wàn fǎ zǔ chóng yuán 。
shàn dài wéi chōng dé ， gōng chéng wèi zì rán 。
yún mén dá hé qì ， sī yòng hé jūn tiān 。

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译文：
虚极仙宗的根源，可以追溯到遥远的希夷时代，那是象帝的先代。
在这个百灵神灵的朝会上，太上真君显现了。万法的根本祖源得到了恢复与圆满。
善行的积累只有冲德一途，当功绩完成时，便可谓是顺应自然。
云门的门徒可以达到和气的境地，思维与应用合一，就能融合天地之间的至尊力量。

赏析：这首古诗是《郊庙歌辞 太清宫乐章 序入破第二奏》中的一部分，作者不详。诗意深远，充满了宗教和哲学的思考，表达了人们对宇宙、神明和道义的探索与追求。
诗中首先提到“虚极仙宗本，希夷象帝先”，以虚极仙宗为起点，表明了追求道义和神明的信仰。诗人将虚极仙宗与希夷象帝相联系，暗示着道教中的神明信仰，同时也点明了这种信仰源远流长。
接着，诗人提到“百灵朝太上，万法祖重圆”，强调了宇宙的和谐与统一。百灵朝太上，意味着万物都朝向至高无上的存在，万法祖重圆，表示万物的本源都归于一个圆满的状态。这种思想反映了中国古代哲学中的天人合一观念。
诗中还提到“善贷惟冲德，功成谓自然”，强调了道德与自然的关系。只有善行善事，才能与冲德相得益彰，只有在道德修养和善行之后，功成才能顺其自然而来。这里强调了道德的重要性，同时也反映了道教的思想。
最后，诗人提到“云门达和气，思用合钧天”，表达了对和谐与天命的向往。云门达和气，意味着追求和谐与平和的境界，思用合钧天，表示希望能够与宇宙天命相合，达到心灵的宁静与和谐。
整首诗充满了宗教、哲学和道德的思考，表达了诗人对宇宙和人生的深刻思索，同时也反映了古代中国文化中的一些重要价值观念。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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