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jiāo miào gē cí tài qīng gōng yuè zhāng zǐ jí wǔ
 郊庙歌辞 太清宫乐章 紫极舞 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 不详 (bù xiáng) 。

至道生元气，重圆法混成。
无为观大象，冲用体常名。
仙乐临丹阙，云车出玉京。
灵符百代应，瑞节九贞迎。
宝运开皇极，天临映太清。
长垂一德庆，永庇万方宁。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
平平○仄仄，平仄仄平平。
平仄○平仄，平平仄仄平。
平平仄仄○，仄仄仄平○。
仄仄平平仄，平○仄仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平平。

zhì dào shēng yuán qì ， chóng yuán fǎ hùn chéng 。
wú wéi guān dà xiàng ， chōng yòng tǐ cháng míng 。
xiān lè lín dān quē ， yún chē chū yù jīng 。
líng fú bǎi dài yìng ， ruì jié jiǔ zhēn yíng 。
bǎo yùn kāi huáng jí ， tiān lín yìng tài qīng 。
cháng chuí yī dé qìng ， yǒng bì wàn fāng níng 。

郊廟歌辭 太清宮樂章 紫極舞

—— 不詳

至道生元氣，重圓法混成。
無爲觀大象，沖用體常名。
仙樂臨丹闕，雲車出玉京。
靈符百代應，瑞節九貞迎。
寶運開皇極，天臨映太清。
長垂一德慶，永庇萬方寧。

仄仄平平仄，○平仄仄平。
平平○仄仄，平仄仄平平。
平仄○平仄，平平仄仄平。
平平仄仄○，仄仄仄平○。
仄仄平平仄，平○仄仄平。
○平仄仄仄，仄仄仄平平。

zhì dào shēng yuán qì ， chóng yuán fǎ hùn chéng 。
wú wéi guān dà xiàng ， chōng yòng tǐ cháng míng 。
xiān lè lín dān quē ， yún chē chū yù jīng 。
líng fú bǎi dài yìng ， ruì jié jiǔ zhēn yíng 。
bǎo yùn kāi huáng jí ， tiān lín yìng tài qīng 。
cháng chuí yī dé qìng ， yǒng bì wàn fāng níng 。

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译文：
至道生元气，重圆法混成。
道的至高境界生发出无尽的元气，通过重圆法将混沌的力量结合在一起。

无为观大象，冲用体常名。
在无为无欲的境界中观察宇宙的伟大事物，以冲用身体并持守常名。

仙乐临丹阙，云车出玉京。
仙乐降临在玉京的丹阙上，云车从其中驶出。

灵符百代应，瑞节九贞迎。
灵符代代相传，应验不断。瑞节被九位贞明的神仙迎接。

宝运开皇极，天临映太清。
宝运的光辉开启了皇极，天降下来映照着太清。

长垂一德庆，永庇万方宁。
长久保持着一德之庆，永远庇佑着万方的宁静。

赏析：
这首古诗《太清宫乐章 紫极舞》表现了宇宙间至高至远的至道，以及宇宙循环、法则混合的宏伟景象。诗中作者以极其抽象和深奥的语言，表达了道法相生、宇宙运行的哲理。
首句“至道生元气，重圆法混成”，直接点明了诗意的主题，即至道和元气的交融，法则的循环。至道代表着宇宙的最高法则和原则，元气则是宇宙的根本力量。它们交相辉映，形成了宇宙的本源。
接下来的句子“无为观大象，冲用体常名”，强调了无为而治的观念，表达了道法自然的原则。大象可能代表宇宙的形态，冲用体常名则是指宇宙的本质总是如一，法则不变。
诗中提到了仙乐临丹阙、云车出玉京等场景，表现了宇宙和天庭的神秘和华丽。灵符百代应、瑞节九贞迎，则强调了宇宙中的各种祥瑞和美好迎接至道的到来。
最后两句“宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁”，表达了宇宙在至道的引领下，进入了一个永恒的宁静和祥和状态。宇宙与至道融为一体，永远庇佑着万物。
总之，这首古诗通过深刻的哲学思考和形象的描写，表现了宇宙法则、至道的至高至远，以及宇宙和至道的和谐统一。这是一首充满智慧和宏伟的诗篇，传达了人们对宇宙奥秘的探求和对至道的敬仰。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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