jì zǐ gé wú míng tóu tuó
寄紫阁无名头陀 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：姚合 (yáo hé) 。

峭行得如如，谁分圣与愚。
不眠知梦妄，无号免人呼。
山海禅皆遍，华夷佛岂殊。
何因接师话，清净在斯须。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

qiào xíng dé rú rú ， shuí fēn shèng yǔ yú 。
bù mián zhī mèng wàng ， wú hào miǎn rén hū 。
shān hǎi chán jiē biàn ， huá yí fó qǐ shū 。
hé yīn jiē shī huà ， qīng jìng zài sī xū 。

寄紫閣無名頭陀

—— 姚合

峭行得如如，誰分聖與愚。
不眠知夢妄，無號免人呼。
山海禪皆遍，華夷佛豈殊。
何因接師話，清淨在斯須。

仄仄仄平平，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
峭行得如此之险峻，谁能明辨圣者与愚者之间的区别呢。
不眠而知梦境多是虚幻，无需受人呼唤的称号。
无论是山中修禅还是海边修行，华夷之人与佛教徒又有何不同呢。
何以有缘与师长交谈，只需片刻即可体悟到心灵的清净。

赏析：这首诗《寄紫阁无名头陀》是姚合所作，表达了禅宗思想中的一些核心观念，如真如、圣愚、清净等。诗人借着头陀的形象，寄托了自己对禅宗道理的思考。
首句"峭行得如如，谁分圣与愚。"表明诗人认为在禅宗修行中，真如的境界是平等的，没有高低之分，无论是圣者还是愚者，都可以达到这一境界。这里的"如如"指的是真如，即事物的本来面目，超越了相对的世界。
接下来的句子"不眠知梦妄，无号免人呼。"强调了头陀在修行中不受梦境的干扰，没有名号，不受外界的认可与评价，这是追求清净的表现。
"山海禅皆遍，华夷佛岂殊。"这两句表达了禅宗的普遍性和超越性，无论在何处，无论是哪个国家，禅宗的修行道路都是一样的，而佛法也不分国界。
最后一句"何因接师话，清净在斯须。"则强调了与师傅对话的重要性，通过与师傅的交流，可以更快地领悟到清净的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者姚合介绍：🔈

姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之。合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。姚合，陕州硖石人，宰相崇曾孙。登元和进士第，授武功主簿，调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎，出荆、杭州刺史，後爲给事中、陕虢观察使。开成末，终秘书监，与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师之，合诗名重於时，人称姚武功云。诗七卷。查看更多>>