róng chá tóu wèi běn wú ān dào tóu tuó qiú jì
容茶头为本无庵道头陀求偈 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释慧空 (shì huì kōng)

道本无根却有根,根深枝叶遍乾坤。
不知根本深多少,往见头陀试问看。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dào běn wú gēn què yǒu gēn , gēn shēn zhī yè biàn qián kūn 。
bù zhī gēn běn shēn duō shǎo , wǎng jiàn tóu tuó shì wèn kàn 。

容茶頭爲本無庵道頭陀求偈

—— 釋慧空

道本無根卻有根,根深枝葉遍乾坤。
不知根本深多少,往見頭陀試問看。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dào běn wú gēn què yǒu gēn , gēn shēn zhī yè biàn qián kūn 。
bù zhī gēn běn shēn duō shǎo , wǎng jiàn tóu tuó shì wèn kàn 。

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译文:

道虽然本来无根,却实际上有着无穷的根基,其根深深地扎根于整个宇宙。
然而我们并不知道它的根本有多深,让我们前去找一位高僧头陀来询问看看。

总结:

这首诗以道(或者指道教)为主题,描述了道虽然表面上无根,实际上却有着深远的根基,并且渗透于整个宇宙。然而,人们对道的根本一无所知,因此决定前去请教一位高僧头陀,希望能够得到解答。诗人通过这种富有哲理的意象,表达了对道的探求和对未知事物的好奇心。

赏析:这首诗《容茶头为本无庵道头陀求偈》是由释慧空所创作,表达了禅宗思想中的一种境界和追求。诗人通过茶和头陀这两个象征性的元素,借以探讨生命、存在和道的本质。
首先,诗中提到“道本无根却有根”,这一句表明了禅宗的观念,即真正的道没有固定的根或形式,它超越了表面的现实。然而,它又“根深枝叶遍乾坤”,这意味着虽然道没有明显的根,但它却在整个宇宙中无处不在,无所不在,涵盖一切。
接下来的句子“不知根本深多少,往见头陀试问看”则表达了对道的探求。头陀是一种在佛教中修行的僧侣,他们致力于超越尘世的追求。通过与头陀交流,诗人试图深入了解道的本质,但又提出“不知根本深多少”,强调了道的深邃和难以捉摸性。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者释慧空介绍:🔈

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学於圆悟、六祖,後至疏山,爲南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)爲底本,编爲二卷。 查看更多>>

释慧空的诗:

相关诗词:

头陀庵 (tóu tuó ān)

朝代:宋    作者: 姚镛

衣缁发可梳,云外卓庵居。
佛换新花供,幡拈古偈书。
删松容径竹,种茗间园蔬。
为应诸方供,山房尽日虚。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

吴道人求语回庵 (wú dào rén qiú yǔ huí ān)

朝代:宋    作者: 释大观

东游何见便还西,觅我伽陀要指迷。
领取庵头好消息,冬蔬经雨翠交畦。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

题清头陀 (tí qīng tóu tuó)

朝代:唐    作者: 白居易

头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

头陀岩 (tóu tuó yán)

朝代:宋    作者: 叶茵

旧说头陀坐石巅,披肩坏衲不知年。
空岩圣得头陀号,啼鸟枯松也解禅。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

与香山虚头陀 (yǔ xiāng shān xū tóu tuó)

朝代:宋    作者: 释慧空

庵中有主从君住,无主外来俱得路。
云烟眯目山碍膺,榛莽欺人溪涧怒。
看他本色住庵人,捏聚大千无一尘。
自见泥牛鬬入海,不记住来经几春。
头陀头陀休趁哄,一世初无一炊梦。
口边白醭未暇揩,谁能更乞诸方颂。
持来抛放烈焰中,归种香山芋与菘。
蓦地钁头轻筑着,林间石虎吼天风。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

登头陀寺峰顶庵 (dēng tóu tuó sì fēng dǐng ān)

朝代:宋    作者: 贺铸

磴道淩虚挂白虹,头陀上方黄鹄东。
沧溟五夜浴新日,老木三伏来凄风。
北梦南云展张阔,纵江横汉并吞雄。
楚乡绝境此其一,付与微吟多病翁。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

秋游埭山游新庵中路却过头陀雪野 (qiū yóu dài shān yóu xīn ān zhōng lù què guò tóu tuó xuě yě)

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秋云历乱日光微,山色萧疏木叶飞。
旅梦空遗鹤唳恨,羁情思听牧吟归。
荒凉旧院深溪远,解后江湖逸士稀。
却作头陀谈越事,不堪楚客泪沾衣。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

示头陀过灵隠 (shì tóu tuó guò líng yǐn)

朝代:宋    作者: 释广闻

头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈。
百万人中笑花眼,元来犹有此头陀。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

与修漏头陀 其一 (yǔ xiū lòu tóu tuó qí yī)

朝代:宋    作者: 释慧空

上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何。
每见诸方多指注,谁知笑杀此头陀。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

幽岩头陀求化 (yōu yán tóu tuó qiú huà)

朝代:宋    作者: 释慧空

火後幽岩山,中有四在句。
院在要人兴,钟在要人铸。
道在要人行,佛在要人做。
头陀寒拾流,四句尽分付。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。