jì tí fàn tiān shèng guǒ èr sì jiān jiǎn zhāo wú èr shàng rén qí sì
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释智圆 (shì zhì yuán)

性静百虑忘,轩闲万象归。
空江答夜钟,高峤留残晖。
幽砌绝尘踪,孤云自依依。

仄仄仄○仄,平平仄仄平。
○平仄仄平,平○○平平。
平仄仄平平,平平仄平平。

xìng jìng bǎi lǜ wàng , xuān xián wàn xiàng guī 。
kōng jiāng dá yè zhōng , gāo qiáo liú cán huī 。
yōu qì jué chén zōng , gū yún zì yī yī 。

寄題梵天聖果二寺兼簡昭梧二上人 其四

—— 釋智圓

性靜百慮忘,軒閑萬象歸。
空江答夜鐘,高嶠留殘暉。
幽砌絕塵蹤,孤雲自依依。

仄仄仄○仄,平平仄仄平。
○平仄仄平,平○○平平。
平仄仄平平,平平仄平平。

xìng jìng bǎi lǜ wàng , xuān xián wàn xiàng guī 。
kōng jiāng dá yè zhōng , gāo qiáo liú cán huī 。
yōu qì jué chén zōng , gū yún zì yī yī 。

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译文:
性情宁静,百种烦恼都抛诸脑后,身处宽敞轩阁,万物归于宁静。
在空旷的江面上回响着深夜的钟声,高山峻岭依旧闪烁着余晖。
幽静的庭院没有尘埃的痕迹,孤独的云彩依依不舍地飘荡。



总结:

全文描绘了一幅宁静静谧的景象,主人公摆脱世俗烦忧,安心于宽敞的轩阁之中,沐浴在自然山水之间。深夜的钟声与高山的余晖相映成趣,而幽静的庭院更是毫无尘埃,让孤独的云彩在其中自由自在地漂泊。整篇古文透露出一种舒适恬静的氛围。

《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人 其四》赏析:
这首诗是由释智圆创作,表达了静心养性、追求精神宁静的主题。现在让我们详细赏析:这首诗的内容和特点。
诗中第一句“性静百虑忘,轩闲万象归。”强调了诗人在修行中的内心宁静和专注。他抛开了烦恼和杂念,使心境回归平静。轩闲之境表明他在宁静的庐山上修行,万象归指万事万物都归于本源,一种达到了超越尘世的境界。
第二句“空江答夜钟,高峤留残晖。”则描绘了夜晚的江水和山峰,这些景象都与宁静、清净相关。空江的回声是夜晚钟声的回应,表明了自然界与人的内心在宁静中相应。高峤上的残晖则象征了智慧和启迪,留下一抹光辉。
最后一句“幽砌绝尘踪,孤云自依依。”以幽静的庭院和孤云来象征修行者与尘世的隔离。幽砌的庭院中没有尘埃,意味着清净无染。孤云自依依则表现了自然界的安宁和宁静,与修行者的内心境界相呼应。
总之,这首诗通过自然景物的描写,展现了作者对宁静、内心净化和追求智慧的向往。这是一首充满禅意的诗歌,标签可以包括“抒情”、“咏物”和“写景”。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释智圆介绍:🔈

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具於龙兴寺。二十一岁,传天台三观於源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉佑五年刊行於世。 智圆诗,存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。 查看更多>>

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