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jì èr shí èr shǒu qí yī qī
 偈二十二首 其一七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释洵 (shì xún) 。

头颅百皱髪又白，两手扶犁更出来。
拈起旧时毡拍板，大家看我舞三台。
罗罗哩，罗罗哩。
无处有月波澄，有处无风浪起。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平○仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平○仄仄○平。
平平平，平平平。
平仄仄仄平平，仄仄平平○仄。

tóu lú bǎi zhòu fà yòu bái ， liǎng shǒu fú lí gèng chū lái 。
niān qǐ jiù shí zhān pāi bǎn ， dà jiā kàn wǒ wǔ sān tái 。
luó luó lī ， luó luó lī 。
wú chù yǒu yuè bō chéng ， yǒu chù wú fēng làng qǐ 。

偈二十二首 其一七

—— 釋洵

頭顱百皺髪又白，兩手扶犁更出來。
拈起舊時氈拍板，大家看我舞三臺。
囉囉哩，囉囉哩。
無處有月波澄，有處無風浪起。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平○仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平○仄仄○平。
平平平，平平平。
平仄仄仄平平，仄仄平平○仄。

tóu lú bǎi zhòu fà yòu bái ， liǎng shǒu fú lí gèng chū lái 。
niān qǐ jiù shí zhān pāi bǎn ， dà jiā kàn wǒ wǔ sān tái 。
luó luó lī ， luó luó lī 。
wú chù yǒu yuè bō chéng ， yǒu chù wú fēng làng qǐ 。

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译文：
头颅皱纹百多，头发也已斑白，双手扶着犁耕作，再次走出家门。
拿起旧时的毡拍板，大家看着我表演舞蹈《三台》。
罗罗哩，罗罗哩。
无论哪里都有明亮的月光波影，但有些地方却没有起风掀起波浪。
总结：诗中描绘了一位年老的农民，头发皱纹皆显，已经白了，他双手扶着犁出门劳作。他还拿起毡拍板表演了一支名为《三台》的舞蹈。最后，诗人描述了月光皎洁的美景，但也指出有些地方却没有风起波涌。整首诗透露出对自然的感悟和生活的态度。

这首诗《偈二十二首 其一七》是由释洵创作的。诗人以简洁的语言描写了一位年迈的农夫的情景和他的舞蹈，表达了对宁静田园生活的向往。以下是赏析：
这首诗分为两个部分：
**第一部分** 描写了一位年迈的农夫，他的头颅百皱，髪已经白了，双手扶犁，勤劳地劳作。这里的头颅百皱和白发，是岁月的印记，反映出农夫的年事已高，但他仍然坚守在田间，勇敢地去耕种。这个形象展现了生命的坚韧和坚持，以及农民对土地的深厚感情。
**第二部分** 描述了农夫拈起旧时的毡拍板，跳起了一种叫做“舞三台”的舞蹈。这里的舞蹈是一种宣泄和放松的方式，也可能是一种庆祝丰收或喜悦的表达。诗中的“罗罗哩，罗罗哩”可能是这种舞蹈的伴奏声音，增强了舞蹈的欢乐氛围。
整首诗的基调是宁静和欢愉。诗人通过对农夫和他的舞蹈的描写，传达了对平凡生活的赞美和对农村景象的热爱。这首诗可以标签为“抒情”和“咏物”，因为它既表达了情感，又描绘了具体的场景和人物。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释洵介绍：🔈

释洵，俗姓阮，福州长溪（今福建霞浦）人。住福州鼓山堂寺。爲南岳下十五世，上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十二首。 查看更多>>

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