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jì dá yán cháng dào qí èr
 寄答顔长道 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 陈师道 (chén shī dào) 。

贫病忧居士，雕虫累壮夫。
不能羞齿颊，幸免葬江湖。
疲马甘垂首，游鹰不应呼。
为谁归未得，山水故乡居。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

pín bìng yōu jū shì ， diāo chóng lèi zhuàng fū 。
bù néng xiū chǐ jiá ， xìng miǎn zàng jiāng hú 。
pí mǎ gān chuí shǒu ， yóu yīng bù yìng hū 。
wèi shuí guī wèi dé ， shān shuǐ gù xiāng jū 。

马

寄答顔長道 其二

—— 陳師道

貧病憂居士，雕蟲累壯夫。
不能羞齒頰，幸免葬江湖。
疲馬甘垂首，游鷹不應呼。
爲誰歸未得，山水故鄉居。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。

pín bìng yōu jū shì ， diāo chóng lèi zhuàng fū 。
bù néng xiū chǐ jiá ， xìng miǎn zàng jiāng hú 。
pí mǎ gān chuí shǒu ， yóu yīng bù yìng hū 。
wèi shuí guī wèi dé ， shān shuǐ gù xiāng jū 。

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译文：
这句古文描写了一个贫病忧愁的居士和一个劳累奋斗的壮年人的境遇。他们在各自的生活中都有不易之处，但对待困境的态度和命运的应对却各自不同。
第一句“贫病忧居士，雕虫累壮夫。”意味着居士虽然贫穷、患病并忧虑着现状，而壮夫则劳累奔波如雕虫一般忙碌。
第二句“不能羞齿颊，幸免葬江湖。”表明居士虽然面对困苦，并不愧色，幸运地没有沦为不幸命运的牺牲品。
第三句“疲马甘垂首，游鹰不应呼。”形容壮夫像一匹疲惫的马儿一样甘心低头，而自由的游鹰却不愿屈服于呼唤。
最后一句“为谁归未得，山水故乡居。”表达了他们都还未找到心灵的寄托，因为他们仍在山水之间游荡，未能找到真正的故乡居所。
总结：这段古文通过描写贫困、疾病和忧虑的居士，以及劳累奋斗和自由不羁的壮年人，反映了两个不同命运的人在现实生活中的境遇和心态。他们都在追寻心灵的寄托，但未能归属于自己的故乡。

赏析：这首《寄答顔长道 其二》表现了作者陈师道的豁达和坚韧。诗中描绘了贫病之身，但心境却非常宽广。作者在逆境中保持了乐观和从容，表现出一种豁达的胸怀。诗中用“雕虫累壮夫”表达了生活的艰辛，但他并不以此为耻，也不将自己深埋江湖，而是选择宽容面对，表现出坚强的意志。
在诗中，疲马甘垂首、游鹰不应呼，这些形象的运用，增强了诗中的悲壮感。但最后两句“为谁归未得，山水故乡居。”却表现出一种无奈和归属的渴望，揭示了作者对家园的留恋之情，也反映了他在流浪漂泊中，对未来归宿的期许。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到陈师道写的《寄答顔长道》系列：

本文作者陈师道介绍：🔈

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税... 查看更多>>

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