guān yǎn wén zhōng gōng jia liù yī táng tú shū
观兖文忠公家六一堂图书 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：陈师道 (chén shī dào) 。

生世何用早，我已後此翁。
颇识门下士，略已闻其风。
中年见二子，已复岁一终。
呼我过其庐，所得非所蒙。
先朝羣玉殿，冠佩环羣公。
神文焕王度，喜色见天容。
御榻谁复登，帝书元自工。
黄绢两大字，一览涕无从。
似欲托其子，天意人与同。
历数况有归，敢有贪天功。
集古一千卷，明明并羣雄。
谁为第一手，未有百世公。
庙器刻科斗，宝樽蟠华虫。
缅怀弁服士，酬献鸣瑽瑢。
插架一万轴，遗子以固穷。
素琴久绝弦，棋酒颇阙供。
向来一瓣香，敬为曾南丰。
世虽嫡孙行，名在恶子中。
斯人日已远，千岁幸一逢。
吾老不可待，草露湿寒蛩。

平仄平仄仄，仄仄仄仄平。
○仄平仄仄，仄仄○○平。
○平仄仄仄，仄仄仄仄平。
平仄○○平，仄仄平仄平。
平平平仄仄，○仄平平平。
平平仄○仄，仄仄仄平平。
仄仄平仄平，仄平平仄平。
平仄仄仄仄，仄仄仄平○。
仄仄仄○仄，平仄平仄平。
仄仄仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，平平○平平。
平平仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄仄仄平仄，仄平平平平。
仄平仄仄仄，平○平平平。
仄仄仄仄仄，○仄仄仄平。
仄平仄仄平，平仄○仄仄。
仄平仄仄平，仄平平平平。
仄平仄平○，平仄仄仄○。
平平仄仄仄，平仄仄仄平。
平仄仄仄仄，仄仄仄平平。

shēng shì hé yòng zǎo ， wǒ yǐ hòu cǐ wēng 。
pō shí mén xià shì ， lüè yǐ wén qí fēng 。
zhōng nián jiàn èr zǐ ， yǐ fù suì yī zhōng 。
hū wǒ guò qí lú ， suǒ de fēi suǒ méng 。
xiān cháo qún yù diàn ， guān pèi huán qún gōng 。
shén wén huàn wáng dù ， xǐ sè jiàn tiān róng 。
yù tà shuí fù dēng ， dì shū yuán zì gōng 。
huáng juàn liǎng dà zì ， yī lǎn tì wú cóng 。
sì yù tuō qí zǐ ， tiān yì rén yǔ tóng 。
lì shǔ kuàng yǒu guī ， gǎn yǒu tān tiān gōng 。
jí gǔ yī qiān juàn ， míng míng bìng qún xióng 。
shuí wèi dì yī shǒu ， wèi yǒu bǎi shì gōng 。
miào qì kè kē dòu ， bǎo zūn pán huá chóng 。
miǎn huái biàn fú shì ， chóu xiàn míng cōng róng 。
chā jià yī wàn zhóu ， yí zǐ yǐ gù qióng 。
sù qín jiǔ jué xián ， qí jiǔ pō quē gòng 。
xiàng lái yī bàn xiāng ， jìng wèi céng nán fēng 。
shì suī dí sūn xíng ， míng zài è zǐ zhōng 。
sī rén rì yǐ yuǎn ， qiān suì xìng yī féng 。
wú lǎo bù kě dài ， cǎo lù shī hán qióng 。

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
生在世间，何用太早，我已经年迈成翁了。
颇有见识的门下士子，稍微听说过他的名声。
中年时见过两个儿子，不久前已过了一岁生日而去世。
他叫我去他的草庐，得到的礼物并非是应该感激的。
曾经在先朝的群玉殿里，身披冠服，受封群臣之礼。
他的文章灿烂辉煌，喜色洋溢，看上去像仙子一样。
皇帝亲自在御榻上赐予他，赞赏之意溢于言表。
黄绢上刻着两个大字，一看之下就让人热泪盈眶。
看来似乎要将他的遗志托付给儿子，也许这是上天的意愿与人共同的选择。
经历了若干辛劳，也不敢贪求天赐的功绩。
他聚集了一千卷古籍，无一不是各家英杰的集大成者。
谁能在第一人手的位置上，还未有百世公侯能够超越。
庙堂上刻有科斗和宝樽图案，华丽的虫纹蜿蜒盘绕。
怀念那些佩戴弁服的士人，回报他们以歌颂和瑽瑢。
书架上插满了一万卷轴，留给子孙后代用以固守家道。
素琴已经多年没有弹奏过，棋局和美酒都已经稀缺无供。
从前曾献上一片香作为敬意，是为了追忆曾南丰先生。
世间虽然有嫡子行事，名声却淹没在恶子之间。
这样的人物已经遥远，千年幸得一次相遇。
我年老不能等待，草地上的露水湿了寒蛩。

全文

总结：

这篇古文以回忆一位先贤的事迹为主题。文章描述了他生平的经历和成就，包括受封群臣、赐书自天帝、集古卷籍等，以及他留给子孙的遗产。他被视为伟大的学者，虽然名声不显赫，但却是一位深受敬重的人物。文章中充满了对他的怀念和敬意。作者也感慨时光飞逝，自己年事已高，时光如流水一般无法挽留。

赏析：:
这首诗《观兖文忠公家六一堂图书》是陈师道的作品，通过对文忠公的家藏图书的赞美，表达了对文化传承和知识积累的崇敬之情。
首节以作者自己的生命经历作为开端，他提到自己在晚年才有机会拜访文忠公，并且已经过了中年，暗示了时间的流逝。接下来，他描述了文忠公的庐山庐庐，虽然只是简单的拜访，但却收获颇丰，暗合了“得之我幸”的感受。
接着诗中描述了文忠公曾经在朝廷中受宠，以及他的文学成就，如神文焕王度，喜色见天容，帝书元自工等。这些描写展现了文忠公在文化和政治领域的卓越成就，也突出了他在历史中的重要地位。
在诗的后半部分，作者详细描述了文忠公家藏的图书珍品，包括黄绢两大字，集古一千卷等。这些图书的描写表现出文忠公对知识的珍视和对文化传承的贡献。同时，作者还提到文忠公的庙器和遗子的事迹，强调了他的家族文化传承的重要性。
最后，诗人以自己的年老和时光的流逝，以及对文忠公的崇敬之情作为结尾，表达了对文化传承的珍视和对前辈学者的尊敬之情。
标签: 赞美文化传承、尊敬前辈、知识珍视、历史记载

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者陈师道介绍：🔈

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税... 查看更多>>