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 读易 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 吕本中 (lǚ běn zhōng) 。

春温疮疥繁，衣敝虮蝨细。
颓然坐南轩，读易初有味。
初看象数殊，忽此爻彖异。
纷纷者衆说，行各半途滞。
大言累千百，杂说记一二。
坐令天人分，复以小大计。
或强出枝叶，或自起旒赘。
孰能言语表，能使意独至。
空中本无华，眼病因有翳。
沈思忽有得，是则入精义。
吾生晚闻道，岁月今少憩。
遗经日在眼，似足了一世。
临流濯垢衣，尚勿惜余弃。

平平平仄平，○仄仄仄仄。
平平仄平平，仄仄平仄仄。
平○仄仄平，仄仄平仄仄。
平平仄仄仄，○仄仄平仄。
仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄仄平平○，仄仄仄仄仄。
仄平仄平仄，仄仄仄平仄。
仄平平仄仄，平仄仄仄仄。
○○仄平平，仄仄平仄仄。
○○仄仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄○仄，仄仄平仄仄。
○平仄仄仄，仄仄○仄仄。
○平仄仄○，仄仄仄平仄。

chūn wēn chuāng jiè fán ， yī bì jǐ shī xì 。
tuí rán zuò nán xuān ， dú yì chū yǒu wèi 。
chū kàn xiàng shù shū ， hū cǐ yáo tuàn yì 。
fēn fēn zhě zhòng shuō ， xíng gè bàn tú zhì 。
dà yán lèi qiān bǎi ， zá shuō jì yī èr 。
zuò lìng tiān rén fēn ， fù yǐ xiǎo dà jì 。
huò qiáng chū zhī yè ， huò zì qǐ liú zhuì 。
shú néng yán yǔ biǎo ， néng shǐ yì dú zhì 。
kōng zhōng běn wú huá ， yǎn bìng yīn yǒu yì 。
shěn sī hū yǒu dé ， shì zé rù jīng yì 。
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yí jīng rì zài yǎn ， sì zú le yī shì 。
lín liú zhuó gòu yī ， shàng wù xī yú qì 。

翻译赏析 注音对照
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🔈

译文：
春天暖和了，温疮和疥疮也变得频繁起来，衣服破烂不堪，虱子和跳蚤滋生繁多。
我颓然地坐在南轩，开始阅读《易经》，初次接触它，感觉象数的卦象和爻辞都很特别，但突然发现其中的爻辞和卦象又产生了异变。
各种不同的解释纷纷涌现，不同的学者有不同的说法，却各自在研究中陷入了死胡同。
众多人大谈特谈，言辞绵长，说法各异，杂乱无章。
我让自己静心思考，再次用小的理解大的道理，有的人强调枝节，有的人则自行增加繁杂的补充。
究竟谁能用言语表达出真正的意义，让人领悟其中的独到之处呢？
世间的华华丽丽本无本质上的实质，眼病产生因为有了遮掩物。
沉思之中突然有所得悟，便开始逐渐领悟《易经》的精义。
我生命晚来才听闻这种道理，岁月不多，现在也不再停息。
遗留的经典日日在眼前，仿佛足够了一世。
站在水边洗去身上的污垢，仍然不舍得丢弃这些遗存之物。
全文

总结：

文中表达了作者在春天感受到温疮和疥疮繁多，穿着破烂，思索的时候，坐在南轩开始阅读《易经》。初次接触时觉得象数和爻辞很特别，但不同学者有不同解释，导致研究陷入僵局。众说纷纭，杂乱无章。作者希望能够领悟其中精义，但感觉眼中有翳遮挡。沉思后，逐渐领悟《易经》的真谛。作者晚年才接触这种道理，但现在也不停止学习。最后，用洗衣比喻不舍得抛弃遗留之物。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者吕本中介绍：🔈

吕本中（一○八四～一一四五，据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四），字居仁，学者称东莱先生，开封（今属河南）人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间，官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年（一一二四），除枢密院编修。钦宗靖康元年（一一二六），迁职方员外郎。高宗绍兴六年（一一三六），召爲起居舍人，赐进士出身。八年，擢中书舍人，兼侍读，权直学士院。同年十月，因反对和议，罢职，提兴太平观。卒，谥文清。曾作《江西诗社宗派图》，後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷，及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。　吕本中诗，前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》（《四部丛刊》... 查看更多>>

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