cì yùn lǐ cháo sàn yóu dòng shān èr shǒu qí èr
次韵李朝散游洞山二首 其二 🔈
僧老经时不出山,法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处,身寄浮云出没间。
休夏巾瓶谁与共,迎秋水石不胜闲。
近来寄我金刚颂,欲指胸中无所还。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
僧老經時不出山,法堂延客未曾關。
心開寶月嬋娟處,身寄浮雲出沒間。
休夏巾瓶誰與共,迎秋水石不勝閑。
近來寄我金剛頌,欲指胸中無所還。
平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。
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译文:
僧人在佛经讲学时不离开山地,法堂一直开放,未曾关闭拒绝来访的客人。心灵敞开,如宝贝般明亮的月亮在那婵娟(美丽)的地方,身体就像漂浮的云彩一样,在出现与消失之间自由自在。不用纠结于夏日时节所用的巾帕和水瓶,也无需担忧迎接秋季时的水石,无拘无束地享受闲暇。近来,有人寄给我一篇金刚颂,但我欲指出,心中已无所依归。
全文总结:僧人在佛经讲学期间不离山,法堂始终敞开。心灵开阔,身体自由自在。不用担忧物质生活的琐碎,享受自由自在的闲暇。然而,最近收到了一篇金刚颂,但内心却没有所归。
赏析:这首诗以写僧人身世为主线,通过婉约而深远的句子,描绘了僧人的内心境界和人生态度。诗人苏辙以巧妙的意象和简练的文字展现出人生的洞察与哲思。首句描述僧人长居山中,不出现世,象征修行者超脱纷扰,追求内心的宁静。第二句描写僧人内心豁然开朗,感悟宝月之美,暗示僧人心境高远、通透。第三句表达出僧人超然物外、洒脱不羁的态度,展现出对世俗的超脱和对自由的向往。最后一句则表现出僧人心中的苦闷和迷茫,欲指胸中无所还,意味着对生命和信仰的追问。
标签: 写僧、抒情、哲思、写景
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