cì yùn chāo rán dòng shān èr shǒu qí yī
次韵超然洞山二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

洞山正似锺山坞,慙愧新诗写得真。
欲唤定林闲相国,要看清散岸纶巾。

仄平仄仄平平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

dòng shān zhèng sì zhōng shān wù , cán kuì xīn shī xiě dé zhēn 。
yù huàn dìng lín xián xiàng guó , yào kàn qīng sàn àn lún jīn 。

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译文:
洞山就像锺山坞一样,我为自己写的新诗感到惭愧而真实。如果想要召唤定林闲相国,必须仔细观察他清散的岸边纶巾。
全文总结:作者在此篇古文中用比喻的手法,将洞山比作锺山坞,表达自己对写的新诗的真实感受和愧疚之情。同时,作者提到要召唤定林闲相国,需注意他清雅朴素的穿着举止。

赏析:这首诗《次韵超然洞山二首 其一》由佛教僧人释德洪创作,表达了对洞山禅师的景仰之情。诗中以洞山禅师居住的地方作为背景,表现了作者的敬仰之情和对禅宗精神的崇尚。
首句“洞山正似锺山坞”,以对比的手法,将洞山与另一位著名的禅师锺山相提并论,显示了洞山禅师的卓越之处。作者自谦地说“慙愧新诗写得真”,表达了自己创作此诗的虚怀若谷之心,也彰显了对洞山禅师的尊敬。
接下来的两句“欲唤定林闲相国,要看清散岸纶巾”则表现了作者希望洞山禅师能够来到自己的居所,传授佛法的愿望。用“相国”一词,暗示洞山禅师的高贵身份,而“清散岸纶巾”则是对禅师出家服饰的描述,表达了对其道风清淡的仰慕之情。
总之,这首诗通过对洞山禅师的景仰之情,展现了作者对禅宗思想的推崇和自己谦虚的态度。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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