chéng dōu sēng fǎ zhōu wèi qí zǔ shī bǎo yuè qiú tǎ míng wū huì zhōu huán guò gāo ān sòng guī
成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高安送归 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏辙 (sū zhé) 。

少年能讲大乘经，法施堂中不出扃。
为许先师传後世，径从西海集南溟。
忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭。
寄我泪痕归万里，遥知露滴涧松青。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

shào nián néng jiǎng dà chéng jīng ， fǎ shī táng zhōng bù chū jiōng 。
wèi xǔ xiān shī chuán hòu shì ， jìng cóng xī hǎi jí nán míng 。
wàng shēn zhí fàn huáng máo zhàng ， mǎn yì chū chéng bái tǎ míng 。
jì wǒ lèi hén guī wàn lǐ ， yáo zhī lù dī jiàn sōng qīng 。

翻译赏析注音对照

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译文：
少年能够讲解大乘经，法施堂中不用出门。他为了传承先师的教义给后人，径直前往西海集聚南溟之地。不忘自己身在黄茅之地受瘴气侵袭，直到满怀满意完成白塔的铭文。他寄托着我满满的泪水，归于遥远的万里之外，却能感知到那露水滴落在涧松上，使其更显青翠欲滴。
全文总结：这篇古文描述了一个年轻人有着卓越的佛学修养，能够娴熟地讲解大乘经典。他为了传承前辈的智慧给后人，自愿留在法施堂中不出门，专心致志于学习与教授。他不畏黄茅瘴气的威胁，坚定地投身于文化事业，最终完成了一座白塔的铭文。他深情地寄托着自己的心情和痴迷于佛学的情感，将之放逐于遥远的万里之外，却能心灵相通地感知到涧松上露滴的青翠。这篇文章通过描述这位年轻人的故事，传达了对学问的热爱与奉献精神，以及心灵间的遥远感应。

赏析：这首诗由苏辙创作，以成都僧法舟为主题，表达了对这位高僧的崇敬之情。诗中通过对法舟的生平事迹的描述，表现了他少年时就精通大乘经，深得师传的法律精神。法施堂中不出扃，强调了他的谦虚和专注，始终在法施堂中修行。为了传承师训，他径直从西海集南溟，不惧艰险，忘却了个人身世，犯黄茅瘴，最终建成了白塔，成就了自身。诗人感叹他的精神和奉献，表达了对他的钦佩之情。最后两句以寄托的手法，表现了诗人对法舟的感动和远隔千里的思念之情，涧松青的意象，更加突显了这份深沉的感情。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏辙介绍：🔈

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝... 查看更多>>