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zì xiāng xiāng qū shào yáng yǐ bì bàng bù gǎn qǔ dào héng yuè yǒu gǎn wǔ shǒu qí sān
 自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李纲 (lǐ gāng) 。

恭闻南岳魏夫人，绦节霓旌拥玉轮。
我欲他年受真诀，先从碧海涤埃尘。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

gōng wén nán yuè wèi fū rén ， tāo jié ní jīng yōng yù lún 。
wǒ yù tā nián shòu zhēn jué ， xiān cóng bì hǎi dí āi chén 。

自湘鄉趨邵陽以避謗不敢取道衡嶽有感五首 其三

—— 李綱

恭聞南嶽魏夫人，絳節霓旌擁玉輪。
我欲他年受真訣，先從碧海滌埃塵。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

gōng wén nán yuè wèi fū rén ， tāo jié ní jīng yōng yù lún 。
wǒ yù tā nián shòu zhēn jué ， xiān cóng bì hǎi dí āi chén 。

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译文：
南岳魏夫人，我听说过她，她身着华丽的丝绦，手持霓旌，环绕着玉轮。
我希望在未来的某个时候能够得到她传授的真诀，但首先要从脏污的尘埃中通过碧海的洗涤。
总结：这段文字描述了南岳魏夫人的崇高地位和神秘能力，表达了作者对她传授真诀的向往，并强调了要先从碧海涤除尘埃的重要性。

《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其三》这首诗是李纲创作的，它表达了对南岳衡山的景致以及对佛教修行的向往之情。
赏析：:
在诗中，李纲首先提到了南岳魏夫人，指的是南岳衡山上的庙宇和寺庙。南岳衡山是中国著名的佛教胜地，也是道教文化的重要场所。魏夫人则可能指的是与佛教或道教有关的神祇或传说中的仙女，她的出现象征着这里的神圣和祥和。
诗中提到的"绦节霓旌拥玉轮"形象生动，描述了庙宇中的宗教仪式和神圣景象。"绦节"指的是细长的绳子，通常用于系佛珠，"霓旌"则表示五彩斑斓的旗帜，"玉轮"指的是宗教法器，这些元素都传达了南岳衡山的神秘氛围。
最后两句表达了诗人的愿望，他希望能在南岳衡山受到真正的佛教教诲，通过修行来净化心灵，去除尘世的浊气。整首诗以清新的语言描绘了南岳衡山的宗教氛围，表达了对精神净化和修行的向往。
标签: 写景、宗教、向往

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到李纲写的《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首》系列：

本文作者李纲介绍：🔈

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿... 查看更多>>

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