zhèng áng yòng cén cān tài bái hú sēng gē yùn zuò léng jiā shì lǎo rén gē jì gǎo lǎo
郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 吕本中 (lǚ běn zhōng)

楞伽室中绝皂白,去天何止三百尺。
只今更住最高峰,斋无木鱼粥无钟。
已将虎兕等蝼蚁,更许蛙蚓同蛟龙。
闻道说禅通一线,为尔不识楞伽面。
一生强项我所知,气压霜皮四十围。
世人未辨此真僞,敢向楞伽论是非。
诸公固是旧所适,郑髯从之新有得。
欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄平○平平仄仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

léng jiā shì zhōng jué zào bái , qù tiān hé zhǐ sān bǎi chǐ 。
zhī jīn gèng zhù zuì gāo fēng , zhāi wú mù yú zhōu wú zhōng 。
yǐ jiāng hǔ sì děng lóu yǐ , gèng xǔ wā yǐn tóng jiāo lóng 。
wén dào shuō chán tōng yī xiàn , wèi ěr bù shí léng jiā miàn 。
yī shēng qiáng xiàng wǒ suǒ zhī , qì yā shuāng pí sì shí wéi 。
shì rén wèi biàn cǐ zhēn wěi , gǎn xiàng léng jiā lùn shì fēi 。
zhū gōng gù shì jiù suǒ shì , zhèng rán cóng zhī xīn yǒu dé 。
yù jiāng cǐ yì xiàng léng jiā , dàn dào hú wū tóng yī sè 。

动物

鄭昂用岑参太白胡僧歌韻作楞伽室老人歌寄杲老

—— 呂本中

楞伽室中絕皂白,去天何止三百尺。
只今更住最高峰,齋無木魚粥無鐘。
已將虎兕等螻蟻,更許蛙蚓同蛟龍。
聞道說禪通一線,爲爾不識楞伽面。
一生强項我所知,氣壓霜皮四十圍。
世人未辨此真僞,敢向楞伽論是非。
諸公固是舊所適,鄭髯從之新有得。
欲將此意向楞伽,但道鵠烏同一色。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄平○平平仄仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

léng jiā shì zhōng jué zào bái , qù tiān hé zhǐ sān bǎi chǐ 。
zhī jīn gèng zhù zuì gāo fēng , zhāi wú mù yú zhōu wú zhōng 。
yǐ jiāng hǔ sì děng lóu yǐ , gèng xǔ wā yǐn tóng jiāo lóng 。
wén dào shuō chán tōng yī xiàn , wèi ěr bù shí léng jiā miàn 。
yī shēng qiáng xiàng wǒ suǒ zhī , qì yā shuāng pí sì shí wéi 。
shì rén wèi biàn cǐ zhēn wěi , gǎn xiàng léng jiā lùn shì fēi 。
zhū gōng gù shì jiù suǒ shì , zhèng rán cóng zhī xīn yǒu dé 。
yù jiāng cǐ yì xiàng léng jiā , dàn dào hú wū tóng yī sè 。

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译文:
楞伽室中,一片墙壁完全用黑色涂成,远远望去,离天空竟有三百尺之高。
现在我寓居在最高的峰顶,斋戒时没有木鱼敲击,也没有钟声敲响。
已经将凶猛的虎、兕等动物,和微小的蝼蚁,蛙蚓等生物,都看作是一样的,没有区分大小。
听说说禅可通达一线,可我还未能认识楞伽的真面目。
一生所长我自知,体态壮硕四十围。
世人尚未辨别出这其中的真伪,我敢对楞伽的教义论是非。
其他诸位先前的偏见,郑髯(可能是某人名字)从中领悟到新的境界。
我希望能把这种心得向楞伽传达,但我只能说:鹄和乌其实都是同一颜色。
总结:这段文字表达了一个人在楞伽室中的感悟,他摒弃了世俗的偏见和成见,认识到一切众生皆平等,追求通达禅理的境界。他批判了世人对楞伽的误解,认为要认识真正的楞伽,必须超越表面的区别,把握其中的真谛。同时,他也提到自己的个人优势和见解,并期待向楞伽传递自己的心得体会。

这首诗《郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老》是吕本中创作的。诗中描写了一位居住在楞伽室的老僧,表现了他的高远境界和超脱心境。
在第一段中,诗人描绘了楞伽室位于高山之巅,离天空只有不到三百尺的壮丽景象。这一景象强调了僧人的隐居之地之高远和与尘世的隔绝。
在接下来的几段中,诗人使用了富有想象力的比喻,将楞伽室的僧人与虎、兕、蝼蚁、蛙蚓、蛟龙等各种生物相对比,以强调他们的超凡境界和不拘世俗规则的生活。
诗的后半部分探讨了禅宗的主题,提到了“说禅通一线”的思想,暗示楞伽室中的僧人通达禅宗的要旨,但普通人却不能理解他们的境界。
最后,诗人谈及郑髯和杲老,似乎是指出郑髯在楞伽室中寻得一种真正的心境,而杲老则有相似的领悟。最后两句“欲将此意向楞伽,但道鹄乌同一色”表明诗人也想要追求楞伽室中的境界,但又意识到其深奥之处。
标签:
- 抒情
- 描写自然
- 禅宗哲思

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者吕本中介绍:🔈

吕本中(一○八四~一一四五,据曾几《东莱先生诗集跋》、《建炎以来系年要录》卷一五四),字居仁,学者称东莱先生,开封(今属河南)人。幼以荫授承务郎。徽宗政和、宣和间,官济阴主簿、泰州士曹掾。宣和六年(一一二四),除枢密院编修。钦宗靖康元年(一一二六),迁职方员外郎。高宗绍兴六年(一一三六),召爲起居舍人,赐进士出身。八年,擢中书舍人,兼侍读,权直学士院。同年十月,因反对和议,罢职,提兴太平观。卒,谥文清。曾作《江西诗社宗派图》,後人亦将其附入江西诗派。有《东莱先生诗集》二十卷、《外集》三卷,及《紫微诗话》等。《宋史》卷三七六有传。 吕本中诗,前二十卷以宋乾道间沈度刻《东莱先生诗集》(《四部丛刊》... 查看更多>>

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太白胡僧歌 (tài bái hú sēng gē)

朝代:唐    作者: 岑参

闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。
一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟。
牕边锡杖解两虎,牀下鉢盂藏一龙。
草衣不鍼复不线,两耳垂肩眉覆面。
此僧年几那得知,手种青松今十围。
心将流水同清净,身与浮云无是非。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。
山中有僧人不知,城里看山空黛色。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄平○平平仄仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

动物

次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简乾元老珪公并叙锺山二十年事可谓趁韵也 (cì yùn fèng chóu léng jiā shì lǎo rén gē jì huái yún mén fó rì jiān jiǎn qián yuán lǎo guī gōng bìng xù zhōng shān èr shí nián shì kě wèi chèn yùn yě)

朝代:宋    作者: 张元干

云门道价倾缁白,一去如何经书尺。
乾竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋後钟。
杨岐儿孙真铁脊,二子等是僧中龙。
平生我如拆韈线,老来要认本来面。
忆昨二老初相知,竹炉拥衲清夜围。
佛眼霜颅象懒瓒,圜悟辨口吞韩非。
锺山往事无人识,我识二子因师得。
楞伽一句作麽生,请问同参俱本色。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
平平仄仄仄仄仄,仄平○平平仄仄。
仄○仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

动物

游楞伽 其二 (yóu léng jiā qí èr)

朝代:宋    作者: 王十朋

老僧元不服朱砂,境静心灰寿自遐。
庐阜招提三百所,只余折桂与楞伽。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
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仄○仄仄仄平平,仄仄仄平平仄仄。

楞伽寺 其一 (léng jiā sì qí yī)

朝代:宋    作者: 张孝祥

朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年。
乞我一杯清净水,为扶脚力上层巅。

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寄题庐山楞伽寺三贤堂呈南康太守曾致虚 (jì tí lú shān léng jiā sì sān xián táng chéng nán kāng tài shǒu céng zhì xū)

朝代:宋    作者: 杨万里

山房牙签三万轴,六丁下取归羣玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。

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仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
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题庐山楞伽院 (tí lú shān léng jiā yuàn)

朝代:宋    作者: 释道生

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。

平平仄○仄仄仄,仄平平仄○仄仄。
仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
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赠楞伽老瑛上人 (zèng léng jiā lǎo yīng shàng rén)

朝代:宋    作者: 华岳

无聊断梗拨寒灰,门掩霜风客自推。
急下火垆叉手接,便将布袋解头开。
拂牀展卷呈诗稿,炙盏分茶当酒盃。
别後逢人须问讯,楞伽曾倩寄书来。

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仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
○仄仄○平仄仄,平仄仄仄平平仄。
仄平平仄仄仄平,仄仄平平仄仄平。
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自思益寺次楞伽寺作 (zì sī yì sì cì léng jiā sì zuò)

朝代:唐    作者: 白居易

朝从思益峰游後,晚到楞伽寺歇时。
照水姿容虽已老,上山筋力未全衰。
行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。

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仄平○仄仄平平,平平仄平仄平平。
仄○仄仄仄平仄,○仄平仄平平平。
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仄平仄仄仄平仄,仄仄平平○仄平。
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若怀首座求赞归洋屿庵 (ruò huái shǒu zuò qiú zàn guī yáng yǔ ān)

朝代:宋    作者: 释宗杲

吾於闽有大因缘,夜梦昼思无间然。
他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。

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横山寺楞伽塔诗 其三 (héng shān sì léng jiā tǎ shī qí sān)

朝代:宋    作者: 周南

吴越台池大业城,如今花鸟故时春。
思量却是楞伽塔,曾见苏州六代人。

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