tí lú shān léng jiā yuàn
题庐山楞伽院 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释道生 (shì dào shēng)

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

sū nèi hàn mù sān wǔ bǐ , lǐ fū rén zhú yī èr gān 。
huì dé léng jiā yìn xīn fǎ , bù yìng lái zuò huà tú kàn 。

題廬山楞伽院

—— 釋道生

蘇內翰木三五筆,李夫人竹一二竿。
會得楞伽印心法,不應來作畫圖看。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

sū nèi hàn mù sān wǔ bǐ , lǐ fū rén zhú yī èr gān 。
huì dé léng jiā yìn xīn fǎ , bù yìng lái zuò huà tú kàn 。

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译文:

苏内翰用了三五根木头,李夫人用了一两竿竹子。
学会了楞伽印心法,不应该再来画图观看。

总结:

诗人通过对苏内翰和李夫人所用材料的描写,引出了学会楞伽印心法后不再需要外在形式的表现,而是应该直接体验内心的修行。诗意表达了修行者应当超越形式,直接领悟内心的重要思想。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者释道生介绍:🔈

释道生,号曹源,住饶州妙果寺。爲南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。 查看更多>>

释道生的诗:

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老僧元不服朱砂,境静心灰寿自遐。
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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

横山寺楞伽塔诗 其三 (héng shān sì léng jiā tǎ shī qí sān)

朝代:宋    作者: 周南

吴越台池大业城,如今花鸟故时春。
思量却是楞伽塔,曾见苏州六代人。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

楞伽寺 其一 (léng jiā sì qí yī)

朝代:宋    作者: 张孝祥

朱砂峯下楞伽寺,白发僧生乙丑年。
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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

寄题庐山楞伽寺三贤堂呈南康太守曾致虚 (jì tí lú shān léng jiā sì sān xián táng chéng nán kāng tài shǒu céng zhì xū)

朝代:宋    作者: 杨万里

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江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

楞伽端介然见访余以病未及谢先此寄之 (léng jiā duān jiè rán jiàn fǎng yú yǐ bìng wèi jí xiè xiān cǐ jì zhī)

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我游庐山二十年,闻名常多识面少。
道林过我古南台,路逢泥软手提□。
台舆瓦合今果尔,更呼邻僧相与来。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

楞伽经注帖赞 (léng jiā jīng zhù tiē zàn)

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贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。
楞伽着在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

郑昂用岑参太白胡僧歌韵作楞伽室老人歌寄杲老 (zhèng áng yòng cén cān tài bái hú sēng gē yùn zuò léng jiā shì lǎo rén gē jì gǎo lǎo)

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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。

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平仄仄仄○仄仄,仄平平仄仄仄平。
仄仄平平仄平仄,仄○平仄仄平○。