yù yán jiǔ shǒu qí sì
寓言九首 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 王安石 (wáng ān shí)

婚丧孰不供,贷钱免尔萦。
耕收孰不给,倾粟助之生。
物赢我收之,物窘出使营。
後世不务此,区区挫兼并。

平○仄仄仄,仄○仄仄平。
平○仄仄仄,平仄仄平平。
仄平仄○平,仄仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,平平仄○○。

hūn sàng shú bù gòng , dài qián miǎn ěr yíng 。
gēng shōu shú bù gěi , qīng sù zhù zhī shēng 。
wù yíng wǒ shōu zhī , wù jiǒng chū shǐ yíng 。
hòu shì bù wù cǐ , qū qū cuò jiān bìng 。

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译文:
婚礼与丧葬,哪有不需要花费的?如果你有借贷需求,不要让拖欠的债务缠绕着你。

农民耕作收获,又有谁能不施给他们一些帮助,用粮食支援他们的生计?

物财超过我所需,我就会把多余的收获留下;如果物财不足,我会出去做商贸以求生计。

然而后代的人却不奋勉于此,只顾争抢和合并。



总结:

诗人通过对人生不同阶段所面临的问题进行比较,反映了社会风气的变迁。婚丧和贷款都是生活中常见的事情,需要花费和偿还,而耕作和收获也是农民生活的基本需求,需要社会的支援。然而,随着时代的变迁,后代的人却不再重视这些传统价值,而是更加追求个人利益和权力,导致社会变得挫败和混乱。诗人通过这些对比,表达了对社会风气变化的担忧与忧虑。

赏析:王安石的《寓言九首 其四》以简洁的语言表达了关于婚丧、借贷、耕种和物产的道理。诗人首先提到婚丧,强调了在婚丧之事上互相帮助的重要性,即使是贷款也应当义无反顾地支持。接着,他讲到耕种和粮食的生产,强调了在丰收时应当慷慨地分享,以帮助那些有需要的人。
诗中用“赢”和“窘”这两个词形象地描述了物财的流通,暗示着一种社会共享资源的理念。最后,王安石指出如果后代不再重视这些美德,社会将会陷入挫折和崩溃。
这首诗以简短的文字传达了深刻的道德观念,呼吁人们在社会中互相支持,共享财富和资源,以维护社会的稳定和繁荣。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王安石介绍:🔈

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。... 查看更多>>

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