yòu cì yùn dá zhī shí shǒu qí wǔ
又次韵答之十首 其五 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

楼阁不劳弹指入,衆魔相顾匆惊忧。
回光却复思初友,从此南询可罢游。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄平平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lóu gé bù láo tán zhǐ rù , zhòng mó xiāng gù cōng jīng yōu 。
huí guāng què fù sī chū yǒu , cóng cǐ nán xún kě bà yóu 。

又次韻答之十首 其五

—— 釋德洪

樓閣不勞彈指入,衆魔相顧匆驚憂。
回光却復思初友,從此南詢可罷游。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄平平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

lóu gé bù láo tán zhǐ rù , zhòng mó xiāng gù cōng jīng yōu 。
huí guāng què fù sī chū yǒu , cóng cǐ nán xún kě bà yóu 。

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译文:
楼阁高耸,不需一瞬间的工夫即可进入其中,众多的魔怪相互望着,匆忙中充满惊慌和忧虑。
回头再次回想起初时的友谊,从此以后南方的探询可以暂时中止了。
总结:这段古文描写了一个人来到了一座高耸的楼阁,众多的魔怪闻讯后感到惊慌忧虑。但是,作者回想起和某个朋友之间的最初友谊,决定暂时停止南方的探险。

赏析:这首诗《又次韵答之十首 其五》是释德洪所作,诗中抒发了对友谊的珍惜和对人生的感慨。楼阁高耸,但无需弹指即可进入,暗喻修行的境界。衆魔指的是世间的诱惑和困扰,相顾匆忙,令人担忧。回光指的是内心的回归和反思,作者在回顾过往时,想起了初时的友谊,深感珍贵。因此,他决定从此之后,不再四处游荡,而是向南方询问(佛法),罢去尘世的纷扰,专心修行。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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