yòu cì yùn dá zhī shí shǒu qí jiǔ
又次韵答之十首 其九 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

我亦从来彻骨贫,谁知徧界不藏身。
住山鈯斧劳收取,不是青源衆兽麟。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wǒ yì cóng lái chè gǔ pín , shuí zhī biàn jiè bù cáng shēn 。
zhù shān tú fǔ láo shōu qǔ , bú shì qīng yuán zhòng shòu lín 。

又次韻答之十首 其九

—— 釋德洪

我亦從来徹骨貧,誰知徧界不藏身。
住山鈯斧勞收取,不是青源衆獸麟。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wǒ yì cóng lái chè gǔ pín , shuí zhī biàn jiè bù cáng shēn 。
zhù shān tú fǔ láo shōu qǔ , bú shì qīng yuán zhòng shòu lín 。

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译文:
我也一直深受贫困之苦,谁知道遍游四方仍无处藏身。住在山中,靠着用斧头辛勤地采伐木材以维生,却并非来自青源山的众多珍奇动物之一麒麟。
总结:这句话表达了作者一直以来的贫困遭遇,无论走遍各地,仍无法改变命运。他住在山中靠劳动收入维持生计,然而他并非得到山中珍奇的麒麟等动物的庇护与赐予。

《又次韵答之十首 其九》赏析:
这首诗是释德洪创作的,表达了他的贫困与归隐之志。以下是对这首诗的赏析:
这首诗表达了作者一直以来的贫困境遇以及他不愿藏匿在社会中的愿望。诗中的"彻骨贫"意味着作者深陷于贫困之中,生活十分拮据。他感到自己无处可去,"不藏身",即不愿隐遁于世,反而选择在山野之间生活。
诗中提到"住山鈯斧劳收取",这句话意味着作者在山间使用鈯斧(古代用于砍伐树木的工具)劳作,来维持自己的生计。这种艰苦的劳动方式强调了他的贫困状况。
最后两句"不是青源衆兽麟"则表达了作者并非身处富饶之地,无法享受到如同传说中的神兽麒麟一般的富裕生活。这种对比突显了作者的生活之艰辛。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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