yǒng yù lè
永遇乐 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 葛长庚 (gě cháng gēng)

懒散家风,清虚活计,与君说破。
淡酒三杯,浓茶一碗,静处乾坤大。
倚藤临水,步登山,白日只随缘过。
自归来,曲肱隐几,但祗恁和衣卧。
柴扉草户,包巾纸袄,未必有人似我。
我醉还歌,我歌且舞,一恁憨痴好。
绿水青山,清风明月,自有人间仙岛。
且偎随、补破遮寒,烧火。

lǎn sǎn jiā fēng , qīng xū huó jì , yǔ jūn shuō pò 。
dàn jiǔ sān bēi , nóng chá yī wǎn , jìng chù qián kūn dà 。
yǐ téng lín shuǐ , bù dēng shān , bái rì zhī suí yuán guò 。
zì guī lái , qū gōng yǐn jǐ , dàn zhī nèn hé yī wò 。
chái fēi cǎo hù , bāo jīn zhǐ ǎo , wèi bì yǒu rén sì wǒ 。
wǒ zuì hái gē , wǒ gē qiě wǔ , yī nèn hān chī hǎo 。
lǜ shuǐ qīng shān , qīng fēng míng yuè , zì yǒu rén jiān xiān dǎo 。
qiě wēi suí 、 bǔ pò zhē hán , shāo huǒ 。

相思曲

—— 戴叔倫

高樓重重閉明月,腸斷僊郎隔年別。
紫簫橫笛寂無聲,獨向瑤窗坐愁絕。
魚沈鴈杳天涯路,始信人間別離苦。
恨滿牙牀翡翠衾,怨折金釵鳳皇股。
井深轆轤嗟綆短,衣帶相思日應緩。
將刀斫水水復連,揮刃割情情不斷。
落紅亂逐東流水,一點芳心爲君死。
妾身願作巫山雲,飛入仙郎夢魂裏。

lǎn sǎn jiā fēng , qīng xū huó jì , yǔ jūn shuō pò 。
dàn jiǔ sān bēi , nóng chá yī wǎn , jìng chù qián kūn dà 。
yǐ téng lín shuǐ , bù dēng shān , bái rì zhī suí yuán guò 。
zì guī lái , qū gōng yǐn jǐ , dàn zhī nèn hé yī wò 。
chái fēi cǎo hù , bāo jīn zhǐ ǎo , wèi bì yǒu rén sì wǒ 。
wǒ zuì hái gē , wǒ gē qiě wǔ , yī nèn hān chī hǎo 。
lǜ shuǐ qīng shān , qīng fēng míng yuè , zì yǒu rén jiān xiān dǎo 。
qiě wēi suí 、 bǔ pò zhē hán , shāo huǒ 。

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🔈

译文:

懒散的家风,清静的生活,我愿与您分享。
淡淡的酒品三杯,浓郁的茶汤一碗,在宁静之地体味着广大的世界。
倚着藤蔓近水,漫步登上山巅,白昼只随心情而过。
自从归来,隐匿在斜阳下,却只是安静地躺着,衣衫未脱。
柴门未关,草房无户,头上包着布巾,身上披着纸袄,或许没有人与我相似。
我醉醺醺地高歌,我尽情舞动,如此纯真可爱。
翠绿的水,明亮的山,清新的风,皎洁的月,这世间本就有着如仙境般的美好。
且依偎着,修补破损的遮寒之物,点燃篝火,温暖寒冷。

总结:

诗人描绘了一种悠然自得、随遇而安的生活态度。家风懒散,生活清虚,无拘无束。在宁静之地,淡酒浓茶相伴,静静地感受世界的广阔。诗人在自然间漫步,不受拘束,自在随心。回到家中,静静地躺着,与世无争。诗人与众不同,头戴包巾,身披纸袄,独具特色。醉后高歌,尽情舞蹈,表达纯真的喜悦。诗人感叹大自然的美妙,将其比作人间仙境。最后,诗人呼唤温暖,寓意着生活中的遮寒需求。整首诗表达了诗人欣赏自然、追求自由、安于现状的生活观。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

还为您找到作者葛长庚写的 1 首名为《永遇乐》的词:

本文作者葛长庚介绍:🔈

--又名白玉蟾,字白叟,号庵、海蟾、海琼子,闽(今福建)人,一说琼州(今广东海南岛)人。入武夷山修道。嘉定中,征赴阙,馆太一宫,封紫清明道真人。有《玉蟾诗余》。 查看更多>>

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词牌名「永遇乐」介绍:🔈

永遇乐(yǒng yù yuè)词牌名,“乐”一说读lè,存在争议。始创于柳永,分上下两阙,共一百零四字。苏轼、李清照、辛弃疾、刘辰翁等均用此词牌创作过,留下不少脍炙人口的名篇。

代表作有辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、李清照的《永遇乐·落日熔金》等。

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