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wǎn gē cí sān shǒu qí sān
 挽歌词三首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释智圆 (shì zhì yuán) 。

莫谈生灭与无生，谩把心神与物争。
陶器一藏松树下，绿苔芳草任纵横。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄平仄平。

mò tán shēng miè yǔ wú shēng ， màn bǎ xīn shén yǔ wù zhēng 。
táo qì yī cáng sōng shù xià ， lǜ tái fāng cǎo rèn zòng héng 。

挽歌詞三首 其三

—— 釋智圓

莫談生滅與無生，謾把心神與物爭。
陶器一藏松樹下，綠苔芳草任縱橫。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄平仄平。

mò tán shēng miè yǔ wú shēng ， màn bǎ xīn shén yǔ wù zhēng 。
táo qì yī cáng sōng shù xià ， lǜ tái fāng cǎo rèn zòng héng 。

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译文：
不要谈论生死与无生，也不要无谓地将内心与外物相争。陶罐就放在松树下，青苔和香草自由地纵横生长。

这首诗表达了一种超脱尘世，宁静自在的心态。诗人告诫人们不要过多纠结于生死轮回，而应当心无旁骛地安放内心，不去与外物争斗，从而体会到一种与自然融合的境界。陶器藏于松树下，是安放于自然之中；绿苔芳草纵横，是大自然生长的景象，无拘无束。这些景象象征着无为而治，顺应自然的生活态度。整首诗展现出一种淡泊宁静的境界，通过质朴自然的图景，传达了诗人的超然情怀。

这是释智圆的《挽歌词三首 其三》。这首诗表达了深刻的佛理思想，以下是赏析：
在这首诗中，作者释智圆以诗意的语言表达了关于生死、心境和自然的哲学观念。诗人谆谆教导人们不要谈论生死与无生，不要将自己的心神与世俗的物质争夺。这里的“生死与无生”可以被视为佛教中关于生死轮回与涅槃解脱的主题。
诗中提到的“陶器一藏松树下，绿苔芳草任纵横”，呈现出一幅宁静而恬淡的自然景象。这里的陶器可以象征着人类的身体，而松树下的绿苔和芳草则代表了大自然的恩赐与宽容。这个场景传递出一种与自然和谐相处、顺应自然的思想。
整首诗强调了心境的平和与宁静，教导人们远离世俗的纷扰，拥抱内心的宁静与自然的和谐。这是一首充满智慧和深刻思考的佳作。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释智圆介绍：🔈

释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具於龙兴寺。二十一岁，传天台三观於源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗乾兴元年卒，年四十七。谥号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉佑五年刊行於世。　智圆诗，存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。 查看更多>>

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