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tí wáng nèi hàn jiā lǐ bǎi shí huà tài yī gū shè tú èr shǒu qí èr
 题王内翰家李伯时画太一姑射图二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 韩驹 (hán jū) 。

海上仙山邈云水，神居缥缈凌虚起。
风餐露宿不知年，八极浮游一弹指。
何人纸笔作此图，细看尚恐冰为肤。
便欲凭轩问连叔，却愁挂壁惊肩吾。
虽有此图传自古，矫矫真容那得覩。
万里中州不少留，晓发咸池暮玄圃。
而今玉殿开珠宫，鸾旗鹤驭纷长空。
神兮早御飞龙下，愿赐千秋年谷丰。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄○仄。
平平仄仄仄仄平，仄○仄仄平平平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平平平。
平仄仄平○仄仄，仄仄平平仄仄仄。
仄仄○平仄仄○，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄平平平，平平仄仄平○○。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

hǎi shàng xiān shān miǎo yún shuǐ ， shén jū piāo miǎo líng xū qǐ 。
fēng cān lù sù bù zhī nián ， bā jí fú yóu yī tán zhǐ 。
hé rén zhǐ bǐ zuò cǐ tú ， xì kàn shàng kǒng bīng wèi fū 。
biàn yù píng xuān wèn lián shū ， què chóu guà bì jīng jiān wú 。
suī yǒu cǐ tú chuán zì gǔ ， jiǎo jiǎo zhēn róng nà dé dǔ 。
wàn lǐ zhōng zhōu bù shǎo liú ， xiǎo fā xián chí mù xuán pǔ 。
ér jīn yù diàn kāi zhū gōng ， luán qí hè yù fēn cháng kōng 。
shén xī zǎo yù fēi lóng xià ， yuàn cì qiān qiū nián gǔ fēng 。

动物 龙

題王內翰家李伯時畫太一姑射圖二首 其二

—— 韓駒

海上仙山邈雲水，神居縹緲凌虚起。
風餐露宿不知年，八極浮游一彈指。
何人紙筆作此圖，細看尚恐冰爲膚。
便欲憑軒問連叔，却愁掛壁驚肩吾。
雖有此圖傳自古，矯矯真容那得覩。
萬里中州不少留，曉發咸池暮玄圃。
而今玉殿開珠宮，鸞旗鶴馭紛長空。
神兮早御飛龍下，願賜千秋年穀豐。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄○仄。
平平仄仄仄仄平，仄○仄仄平平平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄平平平。
平仄仄平○仄仄，仄仄平平仄仄仄。
仄仄○平仄仄○，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄平平平，平平仄仄平○○。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

hǎi shàng xiān shān miǎo yún shuǐ ， shén jū piāo miǎo líng xū qǐ 。
fēng cān lù sù bù zhī nián ， bā jí fú yóu yī tán zhǐ 。
hé rén zhǐ bǐ zuò cǐ tú ， xì kàn shàng kǒng bīng wèi fū 。
biàn yù píng xuān wèn lián shū ， què chóu guà bì jīng jiān wú 。
suī yǒu cǐ tú chuán zì gǔ ， jiǎo jiǎo zhēn róng nà dé dǔ 。
wàn lǐ zhōng zhōu bù shǎo liú ， xiǎo fā xián chí mù xuán pǔ 。
ér jīn yù diàn kāi zhū gōng ， luán qí hè yù fēn cháng kōng 。
shén xī zǎo yù fēi lóng xià ， yuàn cì qiān qiū nián gǔ fēng 。

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译文：
海上仙山高耸云水之间，神灵栖息于缥缈的虚空之上。
他们风餐露宿，不知道经过了多少岁月。一弹指的功夫便能遨游八极。
不知是哪位才子用纸笔绘制了这幅图画，细细观看，仍担忧冰霜将成为他们的肌肤。
我本欲凭栏向连叔请教，却担心一探头便惊动了我的肩膀。
虽然有人传说此图自古以来，但是那威严庄重的真容却难以一睹。
在万里中州留连不少，清晨离开咸池，傍晚抵达玄圃。
而如今，玉殿敞开，珠宫璀璨，鸾旗鹤驭纷飞长空。
众神已早驾着飞龙降临人间，愿赐予千秋年谷丰饶。
全文讲述了海上仙山的壮丽景象，神灵居住其中，他们风餐露宿，不受世间年月所限制，可以自由遨游于八方。有人画下了这神奇的仙山图景，但细看之下，仍担忧那威严的神灵会冰冷如霜。虽有图画流传自古，但其中神秘的真容难以捉摸。文中还提到了中州的美景，以及神灵们降临人间的景象，希望他们能赐予丰收的年谷。整篇文章抒发了对神灵和仙境的仰慕之情。

赏析：这首诗《题王内翰家李伯时画太一姑射图其二》是韩驹创作的，表现了诗人对于神秘的仙山景象和仙境生活的向往，同时也表达了对于李伯时的画技之赞叹。
首先，诗人通过形象的描述描绘了海上仙山，如神仙居所一般，高峻、虚幻、遥远。他感叹风餐露宿不知年，暗示仙山之远，人世间的时光仿佛无法触及这神秘之地。接着，诗中提到了画太一姑射图的绘画者李伯时，强调了他的画技之精湛。诗人认为这幅画面如此细致，以至于他担心细看之下会感受到冰一般的寒冷。
在诗的后半部分，诗人表达了自己欲向连叔请教这幅画的愿望，但又担忧挂在壁上的画会让他感到不安。接着诗中提到了这幅画自古以来传世，但即便如此，也无法完全展现其中的真实之美。最后，诗人表达了对中州的留恋和对仙境生活的向往，希望神仙早日下凡，赐予丰收与繁荣。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者韩驹介绍：🔈

韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾爲苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召爲着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。　韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清... 查看更多>>

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