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tí lǐ gōng lín shān zhuāng tú mì quán ān
题李公麟山庄图秘全庵 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏辙 (sū zhé) 。

世道自破碎，全理未尝违。
溪山亦何有，永觉平日非。

仄仄仄仄仄，平仄仄平平。
平平仄平仄，仄仄平仄平。

shì dào zì pò suì ， quán lǐ wèi cháng wéi 。
xī shān yì hé yǒu ， yǒng jué píng rì fēi 。

題李公麟山莊圖秘全庵

—— 蘇轍

世道自破碎，全理未嘗違。
溪山亦何有，永覺平日非。

仄仄仄仄仄，平仄仄平平。
平平仄平仄，仄仄平仄平。

shì dào zì pò suì ， quán lǐ wèi cháng wéi 。
xī shān yì hé yǒu ， yǒng jué píng rì fēi 。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
世道自破碎，万事并不曾违背全然之理。
溪山风景又有何存在，永远觉得平日的一切都不真实。
总结：这段古文表达了对当时社会混乱动荡的看法，认为尽管世道动荡不安，但依然符合普遍的道理。对于自然的美景，却感觉不真实，或许暗示着主人公对周围环境的疏离感。整体反映了古代士人对世态炎凉、对社会现实的淡泊和理想追求。

这首诗是苏辙创作的《题李公麟山庄图秘全庵》。这首诗表达了作者对世道的不满，但他坚持秉持全理，不曾背离。以下是对这首诗的赏析：
这首诗的第一句"世道自破碎，全理未尝违"表达了作者对于当时社会的混乱和道德崩溃的不满。世道破碎，意味着社会秩序混乱，价值观念扭曲。然而，作者强调自己未曾背离全理，这显示出他坚守内心的原则和道义，不受外界环境的干扰。
接下来的一句"溪山亦何有，永觉平日非"反映了作者对于自然山水的淡然态度。他似乎在说，即使是美丽的山川风景也无法改变他对社会现实的不满。他一直坚持认为社会的不正之风是错误的，与全理背道而驰。
总的来说，这首诗通过对世道和自然景观的对比，表达了作者对于社会不公和道德沦丧的反思，同时强调了自己坚守道义的信念。这首诗可以用以下标签来概括：社会反思、道义坚守。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏辙介绍：🔈

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝... 查看更多>>