首页 > 发现 > 全唐诗 >诗词名句 > 题惠山寺诗（幷序） 读惠山若冰师诗集因题古院（一作「故园」）五首（前三首《全唐诗》已收） 二 > （元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”出自哪首诗？

答案： “（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”出自： 唐代 李隲的 《题惠山寺诗（幷序） 读惠山若冰师诗集因题古院（一作「故园」）五首（前三首《全唐诗》已收） 二》， 诗句拼音为： （ yuán 《 wú xī xiàn zhì 》 juàn sì shàng 《 cí zhāng yǒng gē 》 、 yòu míng 《 hóng zhì wú xī xiàn zhì 》 èr bā 《 cí zhāng 》 ） 。

问题2：“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”的上一句是什么？

答案： “（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”的上一句是： 空传乐府词 , 诗句拼音为： kōng chuán yuè fǔ cí 。

问题3：“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”已经是最后一句了。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”全诗

题惠山寺诗（幷序） 读惠山若冰师诗集因题古院（一作「故园」）五首（前三首《全唐诗》已收） 二 (tí huì shān sì shī bìng xù dú huì shān ruò bīng shī shī jí yīn tí gǔ yuàn yī zuò 「 gù yuán 」 wǔ shǒu qián sān shǒu 《 quán táng shī 》 yǐ shōu èr)

。 朝代：唐 。    作者： 李隲。

常闻凿洞碑，此立为冰师。
意刻山泉解，功深造化疑。
碧云终一谢，飞锡久无期。
惆怅人间世，空传乐府词。
（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）。

平○仄仄平，仄仄平平平。
仄仄平平仄，平○仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平○。
平仄平○仄，○○仄仄平。
？平平仄○仄仄仄仄平平仄平？仄平平仄平仄○仄仄仄平平？。

cháng wén záo dòng bēi ， cǐ lì wèi bīng shī 。
yì kè shān quán jiě ， gōng shēn zào huà yí 。
bì yún zhōng yī xiè ， fēi xī jiǔ wú qī 。
chóu chàng rén jiān shì ， kōng chuán yuè fǔ cí 。
（ yuán 《 wú xī xiàn zhì 》 juàn sì shàng 《 cí zhāng yǒng gē 》 、 yòu míng 《 hóng zhì wú xī xiàn zhì 》 èr bā 《 cí zhāng 》 ） 。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”繁体原文

題惠山寺詩（幷序） 讀惠山若冰師詩集因題古院（一作「故園」）五首（前三首《全唐詩》已收） 二

常聞鑿洞碑，此立爲冰師。
意刻山泉解，功深造化疑。
碧雲終一謝，飛錫久無期。
惆悵人間世，空傳樂府詞。
（元《無錫縣志》卷四上《辭章詠歌》、又明《弘治無錫縣志》二八《詞章》）。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”全诗注音

cháng wén záo dòng bēi ， cǐ lì wèi bīng shī 。

常闻凿洞碑，此立为冰师。

yì kè shān quán jiě ， gōng shēn zào huà yí 。

意刻山泉解，功深造化疑。

bì yún zhōng yī xiè ， fēi xī jiǔ wú qī 。

碧云终一谢，飞锡久无期。

chóu chàng rén jiān shì ， kōng chuán yuè fǔ cí 。

惆怅人间世，空传乐府词。

（ yuán 《 wú xī xiàn zhì 》 juàn sì shàng 《 cí zhāng yǒng gē 》 、 yòu míng 《 hóng zhì wú xī xiàn zhì 》 èr bā 《 cí zhāng 》 ） 。

（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”全诗翻译

译文：
常常听说凿洞碑，这块碑立起来是为了纪念冰师。他的意志刻在山泉上，功绩深远，造化无穷，令人怀疑。碧云终将离去，飞锡的归期久遥无期。我感到忧愁，对人间世事失望，只剩下传颂古代的乐府词歌。这首诗出自元代《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》，还被收录于明代《弘治无锡县志》二八《词章》中。

全诗意味深长，描绘了冰师的伟大和神秘。他凿洞碑的行为象征着他对大自然的解读与理解。虽然他的功绩造化深远，但是人们对他的归期却不得而知。诗人抒发了对时光的无奈和对现世事物的失望，只剩下古代乐府词歌来寄托情感。整首诗折射出对人生意义和命运无常的思考。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”总结赏析

赏析：
这首诗是李隲创作的，题名为《题惠山寺诗（幷序） 读惠山若冰师诗集因题古院（一作「故园」）五首（前三首《全唐诗》已收） 二》。诗人以优美的语言描写了惠山寺，表达了对古代僧人若冰师的景仰和敬意。诗中的意境深远，表达了对修行和生命的深刻思考。
首先，诗人提到了“常闻凿洞碑”，这是对惠山寺内一块碑文的描述，碑文内容可能是关于若冰师的生平事迹或者佛教教义。这句话营造出一种历史的沧桑感，也预示着后文的主题。
接着，诗人写到“意刻山泉解”，这里的“山泉”可以被理解为佛法的智慧，诗人似乎在表达若冰师将智慧深刻地刻在了山石之间，这种智慧可以解决人们内心的疑虑和困惑。这也反映了佛教修行的核心思想，即通过智慧来解脱人们的苦难。
接下来的两句“碧云终一谢，飞锡久无期”，描写了若冰师的精神飘逸和超凡脱俗。碧云可能指的是仙境或者佛国，表示若冰师已经超越了尘世的束缚，而“飞锡”则暗示他的灵魂已经超越了生死轮回，实现了永恒的存在。这些意象表达了佛教中关于解脱和涅槃的核心理念。
最后两句“惆怅人间世，空传乐府词”，诗人表达了对尘世的惋惜和对时光流逝的感叹。这也反映了佛教思想中对于人世无常和超越世俗的思考。
综合来看，这首诗以清新的语言描绘了惠山寺和若冰师的形象，同时融入了深刻的佛教思想，表达了对修行和生命意义的思考。这是一首具有宗教和哲学思考的诗篇。

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”诗句作者李隲介绍：

隲，开成时爲荆南判官，咸通中擢太常少卿、弘文馆学士。出爲江南西道都团练观察处置等使、检校左散骑常侍兼洪州刺史、御史中丞。（《全唐文》七二四）更多...

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”相关诗句：

“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”每个字的意思：

包含“（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂