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“夫是之谓真觉菩萨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夫是之谓真觉菩萨”出自哪首诗？

答案： “夫是之谓真觉菩萨”出自： 宋代 释可湘的 《赞真觉像化姜布》， 诗句拼音为： fū shì zhī wèi zhēn jué pú sà 。

问题2：“夫是之谓真觉菩萨”的上一句是什么？

答案： “夫是之谓真觉菩萨”的上一句是： 阿剌剌 , 诗句拼音为： ā là là 。

问题3：“夫是之谓真觉菩萨”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“夫是之谓真觉菩萨”已经是最后一句了。

“夫是之谓真觉菩萨”全诗

赞真觉像化姜布 (zàn zhēn jué xiàng huà jiāng bù)

。 朝代：宋 。    作者： 释可湘。

吃德山恶辣，耐同参逼拶。
荡除露布葛藤，直得水底火发。
阿剌剌，夫是之谓真觉菩萨。

仄仄平仄仄，仄平○仄仄。
仄○仄仄仄平，仄仄仄仄仄仄。
平仄仄，平仄平仄平仄？仄。

chī dé shān è là ， nài tóng cān bī zā 。
dàng chú lù bù gé téng ， zhí dé shuǐ dǐ huǒ fā 。
ā là là ， fū shì zhī wèi zhēn jué pú sà 。

“夫是之谓真觉菩萨”繁体原文

贊真覺像化姜布

喫德山惡辣，耐同參逼拶。
蕩除露布葛藤，直得水底火發。
阿剌剌，夫是之謂真覺菩薩。

“夫是之谓真觉菩萨”全诗注音

chī dé shān è là ， nài tóng cān bī zā 。

吃德山恶辣，耐同参逼拶。

dàng chú lù bù gé téng ， zhí dé shuǐ dǐ huǒ fā 。

荡除露布葛藤，直得水底火发。

ā là là ， fū shì zhī wèi zhēn jué pú sà 。

阿剌剌，夫是之谓真觉菩萨。

“夫是之谓真觉菩萨”全诗翻译

译文：

吃德山的恶辣食物，能够忍受与参禅逼迫。
驱散露布葛藤，直到水底火发。
阿剌剌，这就是所谓真正觉悟的菩萨。

总结：

诗中表达了吃德山的辣食，能够忍受与参禅逼迫，然后驱散烦恼，直至达到内心清净的境地，这便是真正觉悟的菩萨。

“夫是之谓真觉菩萨”诗句作者释可湘介绍：

释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝佑元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清（《语录·示宗度禅者法语》）。後再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元（原误作正，据原校改）二十七年卒，年八十五。爲南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《继灯录》卷三有传。　释可湘诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编爲一卷。更多...

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